reconciliación

“Hermanos, reunidos acogemos la peregrinación con el Cristo de Bojayá que simboliza la vida, el significado de emprender un nuevo camino y sobre todo el reto que plantea la visita del Papa: Dar un paso hacia la reconciliación,” así lo dijo Monseñor Héctor Fabio Henao en encuentro simbólico de reconciliación en la Catedral Nuestra Señora del Carmen en Villavicencio. El Cristo de Bojayá y sus acompañantes a pesar de las dificultades consiguen llegar a Villavicencio, ciudad que los acoge a las 4:30 am. El trayecto a la catedral fue un emotivo acto simbólico en el que se tomaron las calles de la ciudad, donde un vehículo trasportaba en su techo al Cristo de Bojayá y detrás un grupo de mujeres víctimas de esta masacre, entonaban alabaos que decían: “la guerra no es nada buena, lo que trae es destrucción, desarmemos los corazones y no más repetición” invitando a reconciliación del pueblo colombiano. En la movilización participaron también, las mujeres del Costurero de la Memoria, las madres de Soacha, que sufrieron la barbarie de los falsos positivos o ejecuciones extrajudiciales junto con delegaciones de víctimas de desplazamiento interno, despojo de tierras, desaparición forzada, provenientes de diversas partes del territorio nacional. Compartieron mensajes sobre la importancia de rescatar la memoria y pasar la página de esta guerra que nos ha hecho tanto daño. La comitiva a su llegada al santo recinto fue recibida por Carlos Eduardo Quintero, Vicario General de la Arquidiócesis de Villavicencio, Carlos Alberto Ricardo, director de la Pastoral Social de Villavicencio y Monseñor Héctor Fabio Henao, Director del Secretariado Nacional Pastoral Social, quien presidió la ceremonia del Rito de acogida al Cristo de Bojayá. En el acto Moseñor Héctor Fabio, expresó: “Aunque esta mutilado, el Cristo camina, en medio de su dolor, hacia la reconciliación. Así como el Cristo herido, el encuentro con el Papa nos renueva la fe de que podemos vernos como seres humanos y de que esa polarización que existe en el país se diluya y nos concentremos en lo que debe ser, que es construir la paz con justicia social”. Luego reconoció la relevancia de la congregación de las víctimas y de la visita del Santo padre a Villavicencio frente al momento histórico que atraviesa el país. Este evento alimentó las expectativas de la comitiva de las víctimas y de en general del pueblo colombiano, ante el encuentro de mañana en el parque las Malocas con el Santo Padre, para seguir construyendo un camino de perdón, paz y reconciliación en nuestro país. Descargar comunicado de prensa

Es el lema que acompaña la Semana por la paz 2017, que se desarrollará del 3 al 10 de septiembre. El domingo 3 de septiembre, en Bogotá, Cundinamarca, Guajira y Valle del Cauca se realizarán las aperturas regionales de la edición número 30 de esta jornada. En Bogotá, el Secretariado Nacional de Pastoral Social llevará a cabo el lanzamiento de la campaña ‘Todas las formas de violencia contra las mujeres son inaceptables ¡Actuemos ya!’, a las 10 de la mañana en el Parque Nacional. Allí, se tendrá un gran telar en el cual los asistentes podrán plasmar mensajes frente a la violencia contra las mujeres con el fin de generar conciencia sobre la urgencia de erradicar esta problemática. En la Parroquia San Jacinto del municipio de Tocaima (Cundinamarca) se hará una jornada de oración a partir de las 10:00 a.m. Por su parte, en la Guajira a partir de las 6:00 a.m. se celebrará una eucaristía en la parroquia Inmaculada Concepción en el municipio de Uribia. En el Valle del Cauca las parroquias de Cali oficiarán actos litúrgicos a partir de las 10 a.m. Como participar en la Semana por la paz

Durante el acto inaugural de la Semana por la Paz, el arzobispo de Villavicencio y presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), monseñor Oscar Urbina Ortega, recordó que la Iglesia dio el primer paso hace 30 años, fecha en la que empezó a trabajar con iniciativas y actividades para celebrar esta jornada. Afirmó que en la celebración de la trigésima edición de la Semana por la paz, se debe recordar el trabajo hecho por el fallecido monseñor Jaime Prieto Amaya, obispo emérito de Cúcuta y de monseñor Leonardo Gómez, obispo emérito de Magangué, quienes con su infatigable entrega y dedicación animaron año tras año esta iniciativa. Monseñor Urbina Ortega, subrayó que “la paz es un don de Dios, una tarea confiada a la responsabilidad de las personas, sé que hoy podríamos congregar a muchos colombianos que han contribuido desde su profesión a generar espacios de paz”. El prelado invitó para que esta semana todos los colombianos den el primer paso hacia la reconciliación, haciendo gestos de acercamiento y diálogo. Agregó además, que a propósito de la visita del Papa Francisco a Colombia, el Pontífice vendrá a “inyectar entusiasmo y reconciliación en los corazones de los colombianos”. “El Papa va a tocar el corazón de todos los colombianos y va a sembrar una semilla. Para nosotros en el Evangelio, la semilla es algo muy importante, porque cuando uno da un mensaje es una semilla que cae en un terreno que es el corazón, el terreno que acoge la semilla permite que ella se abra, crezca y dé frutos. Esa es la dinámica que sin duda se va a presentar con los mensajes que el Papa Francisco nos trae”, explicó el arzobispo. Audio: Monseñor Oscar Urbina Ortega Por su parte, monseñor Héctor Fabio Henao, director del Secretariado Nacional de Pastoral Social (SNPS), dijo que la Semana por la Paz tendrá un acto especial durante la visita del Papa Francisco a la ciudad de Villavicencio, se trata de una peregrinación que estará acompañada de los restos del Cristo de Bojayá, como símbolo de las más de ocho millones de víctimas del país. Desde el SNPS se elaboraron cinco talleres que ayudarán a animar la participación durante las actividades de la Semana por la paz, que se celebra del 02 al 09 de septiembre 2017. Los mismos fueron construidos a partir del mensaje del Papa Francisco para la Jornada Mundial de la Paz en su versión 50ª. [icon class='fa fa-download fa-2x'] Descargar talleres[/icon]

En sintonía con el tema de la reconciliación que abordará el Papa Francisco durante su visita a Villavicencio, el Comité Teológico Pastoral para la Visita del Papa Francisco publicó un nuevo insumo para preparar los corazones de los colombianos. Con este material se invita a los grupos parroquiales, comunidades de vida, seminarios y familias a meditar, desde la Palabra de Dios, el tema de la Reconciliación. Este material tiene como metodología la Lectio Divina (Lectura Santa). El padre Juan Álvaro Zapata, integrante del Comite Teológico, recordó que con estos insumos se busca que los colombianos vayamos dando el primer paso para reconciliarnos y esperar con un corazón nuevo al Vicario de Cristo. El documento viene en dos formatos: uno para imprimir como hojas independientes y el otro es para imprimir como un folleto. DESCARGA: DOCUMENTO I FOLLETO

Los Obispos católicos de Colombia, en profunda comunión con el Santo Padre, se unen al mensaje enviado por el Vaticano en relación a la crisis social, económica y política de Venezuela. Así mismo, expresan su apoyo a las diferentes diócesis que trabajan permanentemente por nuestros hermanos venezolanos. En el comunicado, enviado este viernes por la Secretaria del Estado del Vaticano, el Papa Francisco manifiesta su enorme preocupación ante la situación que vive el pueblo venezolano y que se ha visto agravada por las recientes elecciones a la Asamblea Nacional Constituyente. Así mismo, “la Santa Sede pide a todos los actores políticos, y en particular al Gobierno, que se asegure el pleno respeto de los derechos humanos y de las libertades fundamentales, como también de la vigente Constitución”. Este es el texto completo del comunicado: La Santa Sede manifiesta nuevamente su profunda preocupación por la radicalización y el agravamiento de la crisis en la República Bolivariana de Venezuela, por el aumento de los muertos, de los heridos y de los detenidos. El Santo Padre, directamente y a través de la Secretaría de Estado, sigue de cerca dicha situación y sus implicaciones humanitarias, sociales, políticas, económicas e incluso espirituales. Asimismo, asegura su constante oración por el País y por todos los venezolanos, mientras invita a los fieles de todo el mundo a rezar intensamente por esta intención. Al mismo tiempo, la Santa Sede pide a todos los actores políticos, y en particular al Gobierno, que se asegure el pleno respeto de los derechos humanos y de las libertades fundamentales, como también de la vigente Constitución; se eviten o se suspendan las iniciativas en curso como la nueva Constituyente que, más que favorecer la reconciliación y la paz, fomentan un clima de tensión y enfrentamiento e hipotecan el futuro; se creen las condiciones para una solución negociada de acuerdo con las indicaciones expresadas en la carta de la Secretaría de Estado del 1 de diciembre de 2016, teniendo en cuenta el grave sufrimiento del pueblo a causa de las dificultades para obtener alimentos y medicamentos, y por la falta de seguridad. La Santa Sede dirige, finalmente, un apremiante llamamiento a toda la sociedad para que sea evitada toda forma de violencia, invitando, en particular, a las Fuerzas de seguridad a abstenerse del uso excesivo y desproporcionado de la fuerza.

En el marco del aniversario 207 de la Independencia de nuestro país, el presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia, monseñor Oscar Urbina Ortega, invitó a los colombianos a que manifestemos, a través de la oración la necesidad del perdón, la reconciliación y la paz que anhelamos en nuestra patria. El también arzobispo de Villavicencio, llamó a los colombianos a que expresemos en sentimiento nacional a través del uso de la bandera. "Así como hace 207 años hubo colombianos que se comprometieron con la libertad de nuestra patria, hoy los colombianos comprometámonos y demos el primer paso hacia la reconciliación con Dios, con nuestros hermanos y con la creación". En Colombia el 20 de julio se conmemora el inicio de la una serie de hechos que desencadenaron en la independencia.

El Departamento de Promoción y Defensa de la Vida organiza la II Jornada de Formación denominada: “Final de la vida humana: un momento de reconciliación” que se realizará el 12 de agosto en la sede de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) de 8:30 am - 4:30 pm. En esta jornada se quiere brindar a los participantes herramientas pastorales y prácticas para el acompañamiento a personas que, por diferentes razones, están cercanas a la muerte. Promoción y Defensa de la Vida, a través de un comunicado recuerda “que el fin de la vida es una de las etapas más hermosas de la persona y que cualquiera, cuya vida se encuentre disminuida o debilitada a causa de una grave enfermedad, debe ser atendida con especial cuidado y respeto, pues estamos hablando de un hijo o hija de nuestro Señor, digno en todo momento”. DESCARGA LA INVITACIÓN Para realizar la pre inscripción los interesados deberán acceder al formulario a través del siguiente enlace: https://goo.gl/forms/FMAr0sqM65kJdWwJ2. Una vez realizada la preinscripción se debe hacer el pago del aporte ($45.000) en el Banco de Bogotá cuenta corriente No. 01209296-1, luego enviar el comprobante a [email protected], indicando nombre de quien se inscribe y cédula. Al regreso se enviará la confirmación e información adicional para el día del evento. Cargando… Mayores informes: Teléfono: (57+1) 4375540 Ext. 247 Email: [email protected]

La Palabra de Dios es luz para nuestro diario vivir. Hoy nos exhorta a ser sembradores de la semilla de su Reino anunciado por Jesús. Semillas de perdón, reconciliación y paz; de justicia con sabor a misericordia divina. Seamos tierra fértil para dar frutos de paz. Lecturas [icon class='fa fa-play' link='']Primera lectura: Sb 12,13.16-19[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Salmo: Sal 86(85),5-6.9-10.15-16a (R. 5a)[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Segunda lectura: Rm 8,26-27[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Evangelio: Mt 13,24-43 (forma larga) o Mt 13,24-30 (forma breve)[/icon] [icon class='fa fa-arrow-circle-right fa-2x' link=''] CONTEXTO BÍBLICO[/icon] Contexto bíblico 1.1 ¿Qué dice la Sagrada Escritura? El libro de la sabiduría es una mirada contemplativa sobre la historia del pueblo de Israel, que observa con asombro la manera indulgente de un Dios que no condena a quienes practican la injusticia contra el pueblo elegido, sino que los acoge. El autor sapiencial, da la impresión, que no entiende como Dios permite la idolatría y más aún, espera y acoge con tolerancia a quienes la promueven e incluso les prodiga perdón, como en su tiempo a los cananeos, (Ex 23,28; Dt 7,11.20). El autor sapiencial desvela una faceta profunda de la justicia de Dios. No se deja llevar por su poder universal, con el cual puede destruir al idólatra, a sus consecuencias, sino que da tiempo, permite que su tiempo y el del hombre se sincronicen de tal manera que en el encuentro resplandezca el rostro del verdadero Dios y se ilumine la oscuridad de quien buscándolo se ha extraviado del verdadero camino. La paciencia de Dios frente a la condenación del pecado permite ver con fuerza escatológica, que la voluntad de Dios es “esperar” el arrepentimiento del pecador (1 Tim 2,3-6). En conclusión, el texto resalta la misericordia de Dios en el castigo de los pecados para dar lugar al arrepentimiento. El salmo 85, es el reflejo “desarticulado” de la realidad sufriente de una persona que confía su situación a la misericordia de un Dios que no le abandona, sino que el orante, espera que ese Dios a quien clama, desborde sobre él su infinita ternura. En el centro del salmo hay un cántico, en el que se mezclan sentimientos de gratitud con una profesión de fe en las obras de salvación que Dios realiza delante de los pueblos (cf. vv. 8-13). No cabe duda, una oración en medio de la idolatría, exige, reconocimiento de la grandeza de Dios, fe en su infinita misericordia y la esperanza que todos en algún momento de la existencia, pondremos a Dios como el Señor de nuestra vida. En Romanos (8,26-27), el apóstol pone de manifiesto que la oración va más allá de métodos y de técnicas; no basta la simple intención humana para sumergirse en la gracia de Dios por medio de la oración, que puede desfallecer a causa de la fragilidad humana. El apóstol pone de manifiesto la acción del Espíritu Santo que da fuerza a la voluntad humana para permanecer en la oración en medio de las dificultades. El apóstol anuncia que el Espíritu Santo es dinamismo de acción, como también de oración, es el mediador eficaz del anuncio de la salvación obrada por Cristo y la garantía del auténtico testimonio cristiano. El Evangelio según san Mateo, en la llamada parábola del sembrador, nos ofrece la oportunidad de acercarnos al corazón de Jesús y contemplar lo que él sentía y pensaba sobre el Reino de Dios que anunciaba y nos explica el misterio de su vida: “es el misterio del reino, el mismo de su Palabra en nosotros”. El capítulo 13 de san Mateo, le ofrece al lector orante del evangelio, cuatro parábolas que tienen como destinatario al pueblo y de ese pueblo hay un grupo, los discípulos, a quienes les entrega también en cuatro parábolas los elementos para el verdadero discernimiento. Es la oportunidad para que los discípulos, entren en el ámbito de Dios y se apropien de los elementos con los cuales Dios actúa en la historia, la manera como fija su mirada misericordiosa en la realidad y puedan hacer una “teología de la historia”, es decir, interpretar los signos de los tiempos cargados de conflictos, con estructuras de violencia, con la misericordia de Dios y evitar que la realidad los inhabilite para llegar a ser justos como Dios es justo. La Parábola revela la existencia del Reino de Dios, pero no ha llegado a su plenitud, y debemos enfrentar la resistencia que surge frente al anuncio del Reino y tener claridad que nos encontramos en la fatiga de la siembra y de la pesca y tenemos la esperanza de celebrar el banquete de la justicia que reconcilia y nos permite vivir en paz. 1.2 ¿Qué me dice la Sagrada Escritura? La Palabra de Dios como luminaria en el camino, indica que si queremos ser verdaderamente “justos”, nuestra justicia se debe inspirar en la justicia de Dios, que ante el pecador, le entrega su ternura y comprensión y frente al pecado es radical, y esa simbiosis, aparentemente contradictoria, le permite al ciudadano de a pie, entender que “el hombre justo debe ser humano para poder ser hombre de esperanza” (v. 19). El fruto maduro del hombre justo a imagen de Dios, es sembrar la dorada semilla de la esperanza de la conversión de los hermanos. [icon class='fa fa-arrow-circle-right fa-2x' link='']ADQUIERE EL PLAN DE PREDICACIÓN[/icon]