obispos colombianos

Al concluir la CXI Asamblea Plenaria del Episcopado, donde se analizó entre otros temas, la realidad del país, los obispos emitieron un mensaje final en el que expresan sus sentimientos de esperanza e invitan a todos los actores a buscar caminos que lleven a dar respuestas asertivas frente a tantas realidades difíciles que viven los colombianos. “Hacemos nuestras todas las voces que claman por un país solidario y justo. Nuestra mirada es esperanzadora aun conociendo los graves problemas que nos aquejan y todos los esfuerzos que debemos realizar para encontrar respuestas eficaces para el futuro de nuestra nación que urge acciones realistas donde todos los actores sociales nos comprometamos”, señala la misiva. Avanzar en un camino de sinodalidad Así mismo, al agradecer al Dios de la Vida el haberles permitido la gracia de reunirse de manera presencial para celebrar esta Asamblea, manifiestan que es un momento para la Iglesia “de caminar juntos, para escucharnos, para participar, para servirnos con amor de hermanos, pues ‘el camino de la sinodalidad es el camino que Dios espera de la Iglesia del tercer milenio’ (Papa Francisco)” Momentos para la oración Observan que, en cada momento litúrgico vivido a través de la oración y las eucaristías, estaban presentes los rostros de tantas personas que en las diferentes regiones del país padecen los dolores, pero también las esperanzas en un mañana mejor. Su oración, indican, también se dirigió de manera particular por los cientos de miles de fallecidos por la pandemia y sus familias que los lloran. Nuevas directivas de la CEC Al respecto, señalan que, iluminados por el Espíritu Santo, se eligió la nueva junta directiva que animará la acción evangelizadora de la Iglesia para el período del trienio 2021 – 2024. Finalmente, encomiendan este caminar pastoral en las manos de la Santísima Virgen, patrona de los colombianos y al pueblo suplican sus oraciones. El comunicado está firmado por monseñor Luis José Rueda Aparicio, arzobispo de Bogotá y primado de Colombia, presidente de la Conferencia Episcopal; monseñor Omar Alberto Sánchez Cubillos, OP., arzobispo de Popayán y vicepresidente de la CEC; y monseñor Luis Manuel Alí Herrera, obispo auxiliar de Bogotá y secretario general de la CEC. [icon class='fa fa-download fa-2x'] Descargar comunicado[/icon]

La Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), a través del departamento de Comunicaciones y Tecnología, pone a disposición el Sermón de las Siete Palabras, predicadas por un grupo de obispos de las distintas Jurisdicciones del país, además un subsidio elaborado por el Departamento de Liturgia para el tiempo de Semana Santa 2021. >>SUBSIDIO LITÚRGICO PARA EL TIEMPO DE SEMANA SANTA 2021 EL SERMÓN DE LAS 7 PALABRAS: Primera palabra: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen” Predica:Mons. Oscar Urbina Ortega, Arzobispo de Villavicencio y presidente de la Conferencia Episcop Lucas 23, 34 I Cuando llegaron al lugar llamado la calavera, crucificaron allí a Jesús y a los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda. Jesús dijo: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Primera palabra: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen” Predica:Mons. Pablo Emiro Salas Anteliz, Arzobispo de Barranquilla Lucas 23, 34 I Cuando llegaron al lugar llamado la calavera, crucificaron allí a Jesús y a los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda. Jesús dijo: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. [icon class='fa fa-download fa-2x'] Descargar reflexión escrita PRIMERA PALABRA[/icon] Segunda palabra: “En verdad te digo: hoy estarás conmigo en el paraíso” Predica:Mons. Gabriel Ángel Villa Vahos, Arzobispo de Tunja Lucas: 23, 39 - 43 I Y uno de los malhechores que estaban colgados allí le lanzaba insultos, diciendo: ¿no eres tú el Cristo? ¡sálvate a ti mismo y a nosotros! Pero el otro le contestó, y reprendiéndole, dijo: ¿ni siquiera temes tú a Dios a pesar de que estás bajo la misma condena? Y nosotros a la verdad, justamente, porque recibimos lo que merecemos por nuestros hechos; pero éste, nada malo ha hecho. Y decía: Jesús, acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. Entonces Jesús le dijo: en verdad te digo: hoy estarás conmigo en el paraíso. [icon class='fa fa-download fa-2x']Descargar reflexión escrita SEGUNDA PALABRA[/icon] Segunda palabra: “En verdad te digo: hoy estarás conmigo en el paraíso” Predica:Mons. Víctor Manuel Ochoa Cadavid, Obispo Castrense de Colombia Lucas: 23, 39 - 43 I Y uno de los malhechores que estaban colgados allí le lanzaba insultos, diciendo: ¿no eres tú el Cristo? ¡sálvate a ti mismo y a nosotros! Pero el otro le contestó, y reprendiéndole, dijo: ¿ni siquiera temes tú a Dios a pesar de que estás bajo la misma condena? Y nosotros a la verdad, justamente, porque recibimos lo que merecemos por nuestros hechos; pero éste, nada malo ha hecho. Y decía: Jesús, acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. Entonces Jesús le dijo: en verdad te digo: hoy estarás conmigo en el paraíso. Tercera palabra: “Mujer: He ahí a tu hijo” Predica:Mons.Omar de Jesús Mejía Giraldo, Arzobispo de Florencia Juan: 19, 26 - 27 I Y cuando Jesús vio a su madre, y al discípulo a quien el amaba, dijo a su madre: ¡Mujer, he ahí tu hijo! Después dijo al discípulo: ¡he ahí tu madre! Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su propia casa. [icon class='fa fa-download fa-2x'] Descargar reflexión escrita TERCERA PALABRA[/icon] Tercera palabra: “Mujer: He ahí a tu hijo” Predica:Mons. Elkin Fernando Álvarez Botero /Obispo de Santa Rosa de Osos Juan: 19, 26 - 27 I Y cuando Jesús vio a su madre, y al discípulo a quien el amaba, dijo a su madre: ¡Mujer, he ahí tu hijo! Después dijo al discípulo: ¡he ahí tu madre! Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su propia casa. [icon class='fa fa-download fa-2x']Descargar reflexión escrita TERCERA PALABRA[/icon] Cuarta palabra: “Dios mío ¿por qué me has abandonado?” Predica:Mons. Orlando Olave Villanoba, Obispo de Tumaco Marcos: 19, 33 - 34 I Y desde la hora sexta hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora novena. Y alrededor de la hora novena, Jesús exclamó a gran voz, diciendo: Eli, Eli, ¿Lema Sabactani? Que significa: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? Cuarta palabra: “Dios mío ¿por qué me has abandonado?” Predica:Mons. Juan Carlos Cárdenas Toro, Obispo de Pasto Marcos: 19, 33 - 34 I Y desde la hora sexta hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora novena. Y alrededor de la hora novena, Jesús exclamó a gran voz, diciendo: Eli, Eli, ¿Lema Sabactani? Que significa: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?… [icon class='fa fa-download fa-2x']Descargar reflexión escrita CUARTA PALABRA[/icon] Quinta palabra: “Tengo sed” Predica:Mons. Carlos Alberto Correa Martínez, Vicario Apostólico de Guapi Juan: 19, 28 - 29 I Después de esto, sabiendo Jesús que todo se había ya consumado, para que se cumpliera la escritura, dijo: tengo sed. Había allí una vasija llena de vinagre; colocaron una esponja empapada del vinagre en una rama de hisopo y se la acercaron a la boca.… Sexta palabra: “Todo… está consumado” Predica:Mons. Rubén Darío Jaramillo Montoya, Obispo de Buenaventura Juan: 19, 30 I Entonces Jesús, cuando hubo tomado el vinagre, dijo: ¡todo… está consumado! E inclinando la cabeza, entregó el espíritu. [icon class='fa fa-download fa-2x']Descargar reflexión escrita SEXTA PALABRA[/icon] Séptima palabra: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” Predica:Mons. Luis José Rueda Aparicio, Arzobispo de Bogotá y Primado de Colombia Lucas: 23, 44 - 46 I A la hora sexta descendieron las tinieblas sobre la tierra hasta la hora novena y el sol se eclipsó. El velo del templo se rasgo en dos y Jesús clamando a gran voz dijo: padre en tus manos encomiendo mi espíritu, y diciendo esto expiró. Séptima palabra: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” Predica:Mons. Darío de Jesús Monsalve Mejía, Arzobispo de Cali Lucas: 23, 44 - 46 I A la hora sexta descendieron las tinieblas sobre la tierra hasta la hora novena y el sol se eclipsó. El velo del templo se rasgo en dos y Jesús clamando a gran voz dijo: padre en tus manos encomiendo mi espíritu, y diciendo esto expiró. [icon class='fa fa-download fa-2x']Descargar reflexión escrita SÉPTIMA PALABRA[/icon]

Como había sido anunciado, el 20 de octubre ha sido renovado el histórico Pacto de las Catacumbas. Esta vez, con un particular acento, en consonancia con el Sínodo Panamazónico, pues se trata de un ‘Pacto de las Catacumbas por la Casa Común’. En las Catacumbas de Domitila En las Catacumbas de Domitila, el mismo memorable lugar donde don Hélder Câmara y un grupo de padres conciliares afirmaron, hace 54 años, su firme compromiso por una Iglesia pobre y para los pobres, tuvo lugar el significativo acto, que fue presidido por el cardenal Cláudio Hummes, arzobispo emérito de São Paulo y presidente de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM). “Este Sínodo es fruto del Concilio Vaticano II”, recordó el cardenal Hummes durante la homilía, en la que animó a los presentes a volver la mirada sobre la Iglesia primitiva que, aunque perseguida, celebraba en las catacumbas la memoria de Jesús y se fortalecía con el testimonio de los mártires. Hummes también acentuó que “las grandes reformas del papa Francisco nos invitan a mirar a la Iglesia primitiva” y particularmente, en este Sínodo Panamazónico, a “proclamar la palabra sin miedo en la Amazonía”, sin dejar de “creer en la fuerza de la oración y en nuestros pueblos”, para hacer realidad la Ecclesia Semper Reformanda. Este ambiente de oración, compromiso y solidaridad con los más pobres y con la Casa Común, predominó esta mañana en las Catacumbas de Domitila, durante la Eucaristía que inició en torno de las 7 a.m., concelebrada por unos 40 obispos participantes del Sínodo –entre quienes se encontraba el cardenal Pedro Barreto, arzobispo de Huancayo y vicepresidente de la REPAM–, casi medio centenar de sacerdotes, además de religiosas, religiosos, laicas y laicos que, en total, sumarían más de 200 personas, la mayoría de América Latina. Por una Iglesia con rostro amazónico Para el teólogo e historiador brasileño José Oscar Beozzo, con este signo “la Iglesia ha retomado el espíritu del Concilio, hemos vuelto a las fuentes, pero para enfrentar los nuevos retos que tenemos ahora”, refiriéndose expresamente a la ecología integral, la defensa de los pueblos originarios, y todo aquello que contribuya a “una Iglesia con rostro amazónico, pobre y servidora, profética y samaritana”. A ello se refieren los 15 ítems del ‘Pacto de las Catacumbas por la Casa común’, donde se asume “el compromiso por defender la selva amazónica en pie”, reconociendo que “no somos los dueños de la madre Tierra, sino sus hijos e hijas“, y acogiendo y renovando “cada día la alianza de Dios con todo lo creado”. De este modo, el documento firmado en las Catacumbas de Domitila –al concluir la Eucaristía–, recoge el propósito de “renovar en nuestras iglesias la opción preferencial por los pobres, especialmente por los pueblos originarios y, junto con ellos, garantizar el derecho a ser protagonistas en la sociedad y en la Iglesia”, lo cual conlleva a “abandonar en nuestras parroquias, diócesis y grupos, todo tipo de mentalidad y postura colonialista, acogiendo y valorando la diversidad cultural, étnica y lingüística en un diálogo respetuoso con todas las tradiciones espirituales”. Contra toda forma de violencia La denuncia profética de “todas las formas de violencia y agresión a la autonomía y a los derechos de los pueblos originarios, a su identidad, a sus territorios y sus formas de vida”, no podrá ser ajena a esta renovada Iglesia, comprometida, además, con el anuncio de “la novedad liberadora del Evangelio de Jesucristo” y abierta a “caminar ecuménicamente con otras comunidades cristianas” para hacerlo posible. Se trata, en últimas, de “un acto de amor cósmico”, como se menciona al final del documento, que pone a la Iglesia “al lado de los que son perseguidos por su servicio profético de denuncia y reparación de injusticias, de defensa de la tierra y de los derechos de los pequeños, de acogida y apoyo a los migrantes y refugiados”. Y sin embargo, el Pacto también conduce a una conversión personal frente a “la avalancha del consumismo”, para abrazar “un estilo de vida sobrio, sencillo y solidario con los que poco o nada tienen”. Dos testigos del compromiso con los pobres Dos signos fueron particularmente relevantes al concluir la celebración Eucarística y la firma del Pacto, hacia las 9 a.m., cuando el cardenal Hummes comentó que el cáliz que se utilizó en la celebración perteneció al misionero comboniano Ezequiel Ramin, quien dio su vida por la Amazonía en 1985. Asimismo, el obispo emérito de Xingú, Erwin Kräutler, recibió de Hummes la estola que fue de don Hélder Câmara –y que el cardenal había utilizado en la Eucaristía de hoy. “Usted merece tener la estola de don Hélder”, fueron sus palabras. Fuente: Portal digital Vida Nueva Fotos: P. Julio Caldeira

Monseñor Francisco Javier Múnera Correa, obispo de San Vicente del Caguán, uno de los catorce obispos colombianos en el Sínodo, nos comparte la experiencia sinodal de caminar juntos, con la tarea de pensar nuevos caminos para la evangelización y para el cuidado de la Casa Común. Según el prelado, el gran desafío y con la perspectiva del Papa Francisco, es “construir algo nuevo desde nuestra tradición cristiana católica en diálogo con las perspectivas culturales, religiosas y espirituales que hay en la Amazonía”. El Sínodo Especial de Obispos para la Amazonía, sigue su camino en esta segunda semana de trabajos, ya con los trabajos en grupos pensando en la elaboración del documento final que será entregado al Papa Francisco en el final del Sínodo el próximo 27 de octubre, en el Vaticano. Por: P. Julio Caldeira IMC

Con una serie de actos celebrativos los obispos de Colombia realizarán del 15 al 19 de febrero su Asamblea Plenaria número 100. Como inicio al desarrollo de los temas de la agenda prevista para esta Asamblea, los prelados reflexionarán sobre la “vivencia de la comunión, fraternidad y misión en los ministerios ordenados, su identidad, comunión y servicio sacerdotal en los diferentes campos de la Iglesia”. Un intercambio pastoral sobre la realidad del país, será otro de los temas que ocupará la agenda de los 86 obispos que se reunirán en la sede de la Conferencia Episcopal.

Del 11 al 13 de febrero, se celebrará en Bogotá el curso de formación en comunicación, dirigido a obispos y delegados provenientes de diferentes jurisdicciones del país. El curso, promovido por la Conferencia Episcopal de Colombia, estará bajo la coordinación de la Fundación Catholic Voices de España y buscará preparar a los prelados para saber cómo responder a los medios de comunicación en tiempos de paz, de conflicto, de controversia o en momentos de crisis. Los expositores que se tendrán para este seminario son: Jac Valero, español, Fundador de Catholic Voices; Austen Ivereigh, británico y co-fundador de Catholic Voices, Yago de la Cierva, colaborador científico del IESE y profesor de Comunicación preventiva y gestión de crisis en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz. Catholic Voices Barcelona es una plataforma de comunicadores católicos que tienen como objetivo colaborar con los medios de comunicación. Hoy esta organización ya tiene filiales en España, Irlanda, Estados Unidos, México, Polonia, Alemania, Costa Rica y Chile, entre otros países.