Mons. Morar Giraldo

Por Mons. Omar de Jesús Mejía Giraldo - Ahora Jesús, el Maestro y Señor, se encuentra en Jerusalén, la capital. Jerusalén es como toda ciudad capital, el centro de la administración y el lugar de convergencia de todos los ciudadanos. Allí se llega para realizar las principales acciones. Como centro de atracción en el campo religioso, se encuentra el gran templo, su majestuosidad y hermosura, era motivo de orgullo y punto de encuentro para todo buen judío. Jesús es invitado a comer en casa de un fariseo, ésta invitación tiene dos particularidades: 1. Es sábado, día sagrado, día de descanso y día prohibido para realizar cualquier acción así sea en beneficio de alguien. 2. Los mismos fariseos le están espiando – observando. Sin recortar los versículos 2-6, del texto bíblico, se encuentra que Jesús, en éste ambiente de invitado, sin restricción ninguna y con una libertad absoluta, frente a la ley y frente a quienes le invitan para espiarlo, realiza una acción de misericordia infinita: cura a un enfermo, se trata de alguien que sufre de hidropesía, Jesús, el Señor, le devuelve la salud y desde allí se desenvuelve la narración preciosa del evangelio de hoy. Jesús, el Maestro y el Señor, de observando pasa a ser el observador, de invitado pasa a ser el protagonista de la acción. ¿De dónde parte su enseñanza?, no de una teoría, no de algo que Él se imagina. Su gran lección inicia con aquello que está observando: “Notando que los convidados escogían los primeros puestos, les propuso este ejemplo”… La pedagogía de Jesús es práctica y contundente. Jesús enseña con su propia vida. Recordemos que es a los fariseos a quienes Él llama sepulcros blanqueados e hipócritas, y sin embargo, está allí, en casa de un fariseo, también ellos son objeto de su mensaje, también están invitados a la conversión. También están convocados a hacer parte del Reino de Dios. Ya lo decía el evangelio del domingo anterior, la salvación es universal, “Vendrán de oriente y occidente”. El evangelio de hoy tiene algo muy importante y central que decirnos: Jesús va por la vida enseñando: Jesús a donde va tiene claro que su misión es introducir la semilla del Reino de Dios, que debe generar en las personas una manera nueva de pensar y obrar. Nosotros hermanos, debemos ir al estilo de Jesús, por la vida enseñando, no debemos ser prevenidos, debemos obrar con libertad y sobre todo con limpieza de corazón. Un corazón recto y honesto no encuentra limitación para ir donde las personas de cualquier condición de raza, credo o clase social. El cristiano de verdad, verdad, es universal, porque universal fue su Maestro y Señor. Jesús lleva a repensar la vida: No lo hace con simples frases de efecto, ni con estrategias de márquetin, no. Jesús realiza su misión con análisis profundos y lo hace a través de la observación, la enseñanza y una aplicación práctica para la vida. Jesús va más allá de las reglas previamente establecidas por la cultura en sus diversos ámbitos sociales, económicos, políticos y religiosos. Para Jesús, el Maestro y Señor, lo importante es la persona en su contexto, en su situación, en su dolor, en su esperanza… A esto nos está invitando el Papa Francisco en el hoy de nuestra iglesia, dice el Papa, que todos, pero de una manera especial los laicos deben ser hoy los mejores transmisores de la fe, allá en su medio…, donde se desarrolla su vida cotidiana. El Papa está invitando a los laicos a ser fermento de esperanza y de vida cristiana en el mundo de la política y de la vida pública. Jesús entra en la vida cotidiana: El mundo presenta la vida como un hecho ya configurado, allí entra Jesús para enseñar que la vida está en construcción y para hacer entender que no todo está hecho, que es necesario confiar en Dios y en los demás. Jesús, el Maestro y Señor, va a la vida de cada ser humano y de cada comunidad para cuestionar y proponer. Con está dinámica del evangelio hace emerger de dentro de las conciencias desnudas la fuerza renovadora del Reino de Dios. Jesús, el Maestro y Señor, propone a sus interlocutores que descubran la mano creadora del Padre en medio del mundo y en medio del impulso arrollador del Espíritu Santo, quien es el único que realmente moldea el corazón de las personas según el querer de Dios. Con éstos criterios miremos la segunda parte del evangelio, su enseñanza y su aplicación. Enseñanza y aplicación válida también para nosotros hoy: “Cuando te conviden a una boda”, no estés preocupado por ocupar los primeros puestos. La enseñanza se da en el ambiente de una boda. Pero el mensaje es universal. La invitación es a tener presente que en la vida cristiana no pueden existir rivalidades por ocupar puestos de honor. La Palabra lo dice: “Los jefes de las naciones los tiranizan, pero no puede ser así entre ustedes; el primero de ustedes sea su servidor”. ¡Qué bueno entender mis queridos hermanos, que el secreto del buen cristiano es el servicio honesto y sin pretensiones! ¿Por qué tanto afán por ascender en los cargos, será por servir más y mejor o será por envidia, rivalidades o simplemente por avaricia? Por qué la corrupción, las divisiones y las peleas por cargos, será para buscar de verdad el bien común o será para ostentar poder y así sacar tajada para mis intereses personales? Pensemos algo más: ¿a quiénes invitamos a que sean nuestros amigos?, ¿con qué interés nos relacionamos unos con otros? La enseñanza del evangelio finalmente es contundente: “el que se enaltece será humillado; y el que se humilla será enaltecido”. La invitación es a que aprendamos de la vida. “Es la vida la que lo forma a uno”. No podemos andar por el mundo poniéndonos zancadillas los unos a los otros; debemos ser coequiperos, debemos impulsar nuestra unidad. El Papa francisco dice: “La unidad es superior al conflicto”. Si algo necesitamos, hermanos, entre nosotros, es unidad. Unidad e integridad de vida, vida equilibrada, vida honesta. Necesitamos unidad familiar, unidad en nuestros barrios y veredas, unidad en nuestros municipios, unidad institucional. Unidad, unidad…, sin unidad nos reventamos y nos revientan, pongámonos de acuerdo y luchemos por aportar esperanza y fraternidad. Jesús no desacredita la necesidad humana de compartir con quienes están a nuestro alrededor, que generalmente son nuestros amigos, no. Pero si invita a ir más allá: a tener en cuenta las necesidades de nuestros hermanos: “Cuando des un banquete, invita a pobres, lisiados, cojos y ciegos; dichoso tú, porque no pueden pagarte; te pagarán cuando resuciten los justos”. En el lenguaje del Papa Francisco, se trata de ir a las periferias, ser callejeros de la fe. La invitación es a salir de nuestra zona de confort, a desinstalarnos para poder avanzar y permitirle a Dios que haga su obra. El Espíritu Santo nos dé la gracia de ser dóciles a sus mociones y sus impulsos. El Corazón Inmaculado de María, nos acompañe a recorrer las sendas de la fidelidad al evangelio. Aprovechemos el testimonio de nuestra madre, siendo sencillos, obedientes y simples en la vivencia de nuestra fe. No le pongamos mucha parafernalia a nuestra fe y se hará mucho más sencillo y simple vivirla. Tarea: Continuar la lectura del libro del Cantar de los Cantares. Mons. Omar de Jesús Mejía Giraldo Obispo de Florencia