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Monseñor Héctor Fabio Henao, Director Nacional del Secretariado Nacional de Pastoral Social (SNPS-Cáritas Colombiana), a propósito de la Semana Santa y su profundo significado de reconciliación, recordó que para lograr la paz entre los colombianos es necesario comprometernos con el diálogo y la discusión racional. Así lo manifestó en una entrevista concedida al periódico colombiano El Espectador, en donde explicó que desde la Conferencia Episcopal de Colombia se ha propuesto al país trabajar la reconciliación desde la frase del apóstol San Pablo, en la carta a los Corintios, que dice: “Dejémonos reconciliar por Dios”. "La reconciliación es una obra de Dios y, por lo tanto, es un deseo añorado por él. El deber que tenemos es el de ser colaboradores de esa obra y hacer lo posible para que sea una realidad", explicó. En relación a que en Colombia se vive un clima de permanente polarización, monseñor Henao Gaviria, aseguró que para superar estas divisiones, en todos los ámbitos, sobre todo en la política, debe primar la búsqueda del bien común. "La sociedad, cuando se construye, se constituye en torno a unos bienes comunes y uno de ellos es la paz. La forma de lograrla podrá ser objeto de discusiones, pero la primacía de esos bienes nos debe llevar a ponernos de acuerdo no en visiones partidistas, sino en la visión del bien general de la sociedad y establecerlo en el largo plazo", señaló. Así mismo, recordó que el Papa Francisco en "numerosas ocasiones" abogó por el diálogo entre los colombianos para alcanzar la paz. "El Papa viene a Colombia como un pastor para reconformarnos en la fe y decirnos que en el corazón de ella está el mensaje fundamental de la reconciliación", explicó. Finalmente, invitó para que los grupos alzados en armas busquen las transformaciones que anhelan con base al diálogo. "Esta sociedad hace la exigencia de levantarse por la vía democrática para lograr transformaciones sociales. Pero esos cambios sólo se podrán materializar en la medida en que se hagan en el marco de los mecanismos que propone la democracia. La invitación es a entrar en esa lógica y proponer las transformaciones bajo el único esquema viable: el diálogo", aseguró. Fuente: El Espectador“Esta es una sociedad enferma moralmente”: monseñor Héctor Fabio Henao

La Comisión Teológico-Pastoral de la visita del Papa Francisco a Colombia organizó una página web con subsidios litúrgicos y celebrativos para ambientar la visita del Vicario de Cristo a nuestro país. “Queremos ofrecerles algunos subsidios litúrgicos y celebrativos que pueden ser de utilidad para estos días santos con este horizonte de la llegada del sucesor de san Pedro”, explican en una carta dirigida a todos los fieles. En este marco, antes, durante y luego de la visita del Papa a nuestro país, se ofrecerán distintos documentos formativos y de reflexión, para que los ciudadanos, sean creyentes o no, tengan orientaciones, espacios catequéticos e informativos sobre lo que significa y se espera de este encuentro entre el papa Francisco y los colombianos. Los insumos que se ofrecen pueden ser consultados en el sitio web de la Conferencia Episcopal de Colombia. Allí el visitante podrá encontrar orientaciones acerca recursos audiovisuales acerca de los fundamentos teológicos pastorales de la visita papal, criterios pastorales, el Sermón de las Siete Palabras e Insumos para la Semana Santa. ACCEDE AL SITIO WEB

Cuatro obispos del país ofrecen la tradicional prédica del Sermón de las Siete Palabras. Este año se hace énfasis en la necesidad que tienen los colombianos de reconciliarse y el sentido de esperanza que traerá la visita del Papa Francisco a Colombia. El Sermón de las Siete Palabras es predicado por monseñor Oscar Urbina Ortena, Arzobispo de Villavicencio; monseñor Fabio Sucún Mutis, Obispo Castrense; monseñor Elkín Fernando Álvarez Botero, Obispo Auxiliar de Medellín y monseñor Juan Carlos Cárdenas, Obispo Auxiliar de Cali. Se puede acceder a este material a través de la página web: https://www.cec.org.co/el-papa-francisco-en-colombia y desde la Aplicación para dispositivos móviles Oro por la Paz https://play.google.com/store/apps/details?id=com.goodbarber.yooroporlapaz&hl=es EL SERMÓN DE LAS SIETE PALABRAS - PARTE 1 Primera y Segunda Palabra: Monseñor Fabio Suescún Mutis, Obispo Castrense. Tercera Palabra: Monseñor Juan Carlos Cárdenas Toro. EL SERMÓN DE LAS SIETE PALABRAS - PARTE 2 Cuarta y Quinta Palabra: Monseñor Elkin Fernando Álvarez Botero. Sexta y Séptima Palabra: Monseñor Oscar Urbina Ortega.

En sintonía con la Semana Santa, la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) publicó una nueva actualización de la aplicación Oro por la Paz. Para la Semana Mayor, la app ofrece al usuario el Sermón de las Siete Palabras y las oraciones para la Adoración Eucarística en clave de reconciliación. El Sermón de las Siete Palabras es predicado por monseñor Oscar Urbina Ortena, Arzobispo de Villavicencio; monseñor Fabio Sucún Mutis, Obispo Castrense; monseñor Elkín Fernando Álvarez Botero, Obispo Auxiliar de Medellín y monseñor Juan Carlos Cárdenas, Obispo Auxiliar de Cali. Este año la tradicional prédica de las últimas palabras de Cristo en la tierra hace énfasis en la necesidad que tienen los colombianos de reconciliarse y el sentido de esperanza que traerá la visita del Papa Francisco a Colombia. Por otro lado, la actualización ofrece la Adoración Eucarística como un espacio de intimidad, confianza y amistad con Dios y para que a través de esta comunicación se pueda ambientar en los corazones la reconciliación y la paz. La aplicación está disponible para dispositivos con sistema operativo Android y puede ser descargado de la tienda de Google Play. DESCARGA APP ORO POR LA PAZ

El obispo responsable de organizar la visita del papa Francisco a Colombia, monseñor Fabio Suescún Mutis, aseguró que todavía se están haciendo los cálculos económicos de esta visita y por ello, la cifra de 25.000 millones de pesos colombianos, que ha circulado en redes sociales en los últimos días, no es correcta. "Yo admiro, de verdad, a las personas o a la persona que ha hecho ese cálculo porque nosotros estamos apenas viendo cuáles serán los gastos. Y llegar a esa suma… No sé cómo llegaron a ella", afirmó el prelado en una entrevista concedida a El Tiempo. [icon class='fa fa-external-link' link='']El papamóvil y otros detalles de la visita del papa Francisco al país[/icon] Monseñor Suescún Mutis comentó que para solventar la visita papal "hay mucha gente que quiere colaborar". En ese marco, anticipó que es muy posible que la Iglesia convoque "a una gran colecta a través de las parroquias" y también se contará con el aporte de la empresa privada, además del apoyo de las alcaldías, gobernaciones, Fuerzas Militares y Policía. Explicó que como toda visita implica un costo, sin embargo invitó a que se vea la presencia de Francisco en Colombia como "un gran acontecimiento" que no sólo generará muchas ventajas al sector hotelero y turístico al país, sino que lo más importante será la "invitación a la esperanza" que traerá el Papa para Colombia. "Hay que entender que, más allá de los gastos, una visita papal genera muchas ventajas: vendrá muchísima gente de todo el mundo, los hoteles y el sector turístico se verán muy beneficiados, al igual que todo el comercio que se formará alrededor de la visita. Sin duda, será un gran acontecimiento que también tendrá unas repercusiones económicas. Pero lo más importante es lo que el papa va a traer como regalo a Colombia, lo que esperamos que represente. Si hablamos en términos económicos, la inversión vale la pena", explicó Monseñor Suescún Mutis.

Colombia se ubica entre los 10 países más católicos del mundo. Así lo ha revelado el Vaticano en un informe presentado esta semana. Los diez países con más católicos suman más de la mitad de todos los católicos del mundo. Según los números del Vaticano son Brasil (172,2 millones), México (110,9), Filipinas (83,6), EE.UU (72,3), Italia (58,0), Francia (48,3), Colombia (45,3), España (43,3), República Democrática del Congo (43,2) y Argentina (40,8). Según los datos globales, se evidencia que hubo incremento de fieles católicos entre 2014 y 2015. Los católicos pasaron de ser 1.272 millones a 1.285. De cada 100 bautizados, 49 son de América; 22,2 de Europa; 17,3 son de África; 11 son asiáticos y 0,8 son de Oceanía. Visto por continentes, un 63,7% de los americanos son católicos; lo son un 39,9% de los europeos; un 19,4% de los africanos; un 26,4% de la población en Oceanía; y un 3,2% de los asiáticos. Para atenderlos hay 5.304 obispos, 415.656 sacerdotes, 670.320 religiosas y 45.255 diáconos permanentes. Las cifra más dolorosa es la disminución del número de religiosas, que en cinco años han pasado de 721.935 a 670.320. Fuente: RomeReports

El Domingo de Ramos o Domingo de la Pasión del Señor abre la Semana Mayor. En este día rememoramos la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, los momentos en los que la multitud lo acoge en la ciudad de David, “ciudad símbolo de la humanidad” (Juan Pablo II), como un rey, como el Mesías esperado desde hacía varios siglos. Aclaman a Jesús: “Bendito el que viene en nombre del Señor” y “Hosanna” (en hebreo, esto significa “¡Salva, pues!”; exclamación de triunfo pero también de alegría y de confianza). Hoy, la Palabra de Dios nos ilumina para reconocer en el drama de la Pasión y muerte de Jesús, con toda su carga de injusticia, crueldad y traición, el supremo testimonio de obediencia al Padre. Jesús es el verdadero Siervo de Dios que fue contado entre los malhechores pero que por su obediencia ha sido glorificado. Si nosotros nos unimos a su obediencia, participaremos también de su exaltación en la gloria de Dios Padre. La procesión de ramos no es solo un hecho histórico, sino un acto por el cual caminamos con Jesús que viene a salvarnos en nombre de Dios. En las distintas parroquias, a lo largo del día, se celebra la sagrada eucaristía y se bendicen los ramos, que las familias católicas acostumbran llevar a sus hogares. Las palmas que se quedan en el Templo se queman y sus cenizas se utilizan el Miércoles de Ceniza del siguiente año.

La Semana Santa es el momento litúrgico más intenso del año en el que, como bautizados, celebramos el misterio central de nuestra fe: Pasión, sepultura, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Con especial amor, pastores y fieles nos preparamos para vivir estos misterios que deben partir de un acto de fe en la gloria de Jesús que ha vencido la muerte. La celebración recorre distintos momentos de la Semana en la que Jesús, tras llegar a Jerusalén, asume con amor generoso su entrega y su muerte y nos llena de alegría con su victoria en la Resurrección. Celebrar con dignidad este tiempo implica formarse en la fe y proponernos el cumplimiento de una serie de normas que son el fruto de una larguísima experiencia de la Iglesia, verdadera maestra en la forma de hacer presentes y vivos los misterios de la vida de Jesús. Retomando las palabras del Papa Francisco, en la primera Audiencia de su Pontificado, en la Semana Santa evocamos el designio de amor que recorre toda la historia de las relaciones entre Dios y la humanidad. Jesús entra en Jerusalén para dar el último paso, en el que resume toda su existencia: se dona totalmente, no se queda nada, ni siquiera la vida. En la Última Cena, con sus amigos, comparte el pan y distribuye el cáliz «para nosotros». El Hijo de Dios se ofrece a nosotros, entrega en nuestras manos su Cuerpo y su Sangre para estar siempre con nosotros, para habitar en medio de nosotros. Vivir la Semana Santa, entonces, ha explicado el Papa, implica seguir a Jesús no sólo con la emoción del corazón; “vivir la Semana Santa siguiendo a Jesús quiere decir aprender a salir de nosotros mismos para ir al encuentro de los demás, para ir hacia las periferias de la existencia, movernos nosotros en primer lugar hacia nuestros hermanos y nuestras hermanas, sobre todo aquellos más lejanos, aquellos que son olvidados, que tienen más necesidad de comprensión, de consolación, de ayuda. ¡Hay tanta necesidad de llevar la presencia viva de Jesús misericordioso y rico de amor! Vivir la Semana Santa es entrar cada vez más en la lógica de Dios, en la lógica de la Cruz, que no es ante todo aquella del dolor y de la muerte, sino la del amor y del don de sí que trae vida. Es entrar en la lógica del Evangelio”.