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La Comisión Episcopal para la Promoción y Defensa de la Vida, de la Conferencia Episcopal de Colombia, realizó este 7 de octubre de 2021, el Foro ¿Es la eutanasia una solución? Los Cuidados Paliativos como Alternativa”. Más de 500 personas conectadas a través de plataformas de internet, 1.800 vistas en YouTube y miles de televidentes del Canal Cristovisión, se unieron para encontrar respuestas académicas desde distintas áreas del conocimiento, a las preguntas en torno a si es la eutanasia o no una solución a los problemas que presenta la condición vulnerable de la existencia humana. Este Foro, da inicio a una serie de acciones tomadas por los obispos colombianos que tiene por finalidad convocar a los hombres y mujeres de buena voluntad a dar una respuesta como Iglesia, a los desafíos que supone la intención de consagrar la eutanasia como un derecho fundamental en Colombia. Fue un escenario, donde laicos, personal de la salud, entidades católicas prestadoras de servicio sanitario y la comunidad en general, plantearon la inquietud respecto de su eventual participación forzosa en procedimientos eutanásicos, a lo que expertos en esta materia expusieron desde lo jurídico, científico, ético y moral, respuestas orientadoras que no atenten contra una conciencia bien formada. Por su parte, monseñor Francisco Antonio Ceballos Escobar, presidente de la Comisión Episcopal de Promoción y Defensa de la Vida,resaltó que, la extraordinaria participación de miles de asistentes, es signo evidente de la confusión que enfrentan los colombianos frente a las normativas en este tema tan sensible y que pudo ser expuesto de una manera asertiva por los diferentes panelistas. “Entendemos esta incertidumbre legal como parte del avance del fenómeno denunciado por el Papa Francisco la Cultura del Descarte. Esa cultura que reduce el milagro de la existencia humana, a unos cuantos argumentos de apariencia científica y legal”. “Sin embargo, pudimos conocer de la mano de expertos que la ciencia ha avanzado al punto de garantizarnos que incluso el dolor inaguantable es susceptible de ser aliviado. Damos gracias a Dios por el avance tecnológico que nos permite enfrentar la condición dolorosa de la existencia humana de manera tolerable y digna”. “También comprendimos que tanto desde la perspectiva médica, como desde la perspectiva ética y moral, la eutanasia no resuelve ningún problema humano y, por el contrario, nos conduce a profundas contradicciones con nuestra esencia moral y con la razón de la existencia misma del cuidado de la salud”, puntualizó el también obispo de Riohacha. El prelado agradeció a los profesionales, que durante los últimos meses dedicaron sus talentos y experticia en la preparación de sus ponencias que, de manera contundente, permitieron encontrar respuestas coherentes y esperanzadoras. El Foro también fue ocasión para anunciar el sitio web www.eutanasia.cec.org que se pondrá a disposición de la comunidad con textos del magisterio de la Iglesia, científicos y bioéticos que contienen análisis y evidencias que sustentan a quienes no quieren participar, ni facilitar la eutanasia en Colombia. Así mismo el sitio dispondrá de un espacio de contacto en el cual, un equipo de experimentados profesionales, ofrecerá su orientación para casos puntuales. Finalmente, como conclusión del Foro, se propuso un MANIFIESTO SOBRE LA OBJECIÓN DE CONCIENCIA RESPECTO DE LA PARTICIPACIÓN O FACILITACIÓN DE LA EUTANASIA EN COLOMBIA, que está dispuesto para la firma de todas las personas y organizaciones que no intervendrán en la aplicación de la eutanasia en Colombia. “Somos una Iglesia en Salida. Con la ayuda de Dios y la colaboración de los hombres y mujeres de buena voluntad, esperamos dar una respuesta eficaz a los desafíos que nos impone el momento actual”, con estas palabras concluyó el foro monseñor Ceballos.

A propósito del anuncio hecho por Martha Liria Sepúlveda, a quien el próximo 10 de octubre le aplicarán, por decisión propia, la eutanasia activa, la Conferencia Episcopal de Colombia, a través de monseñor Francisco Antonio Ceballos Escobar, presidente de la Comisión Episcopal de Promoción y Defensa de la Vida, le ha enviado un mensaje para que reflexione sobre la decisión y le recuerda que Dios siempre nos acompaña. "Martha, la invito a reflexionar serenamente sobre su decisión; ojalá, si las circunstancias se lo permiten, lejos del acoso de los medios de comunicación que no han dudado en tomar su dolor y el de su familia, para hacer una suerte de propaganda de la eutanasia, en un país profundamente marcado por la violencia". El también obispo de Riohacha, en la misiva observa que ante las convicciones cristianas, "la muerte no puede ser la respuesta terapéutica al dolor y al sufrimiento en ningún caso. La muerte propiciada mediante el suicidio asistido o la eutanasia no resulta compatible con nuestra interpretación de la dignidad de la vida humana, como sí lo es la utilización de los cuidados paliativos". Finalmente, el prelado exhorta a todos los católicos a unirse en oración por la señora Martha, su hijo, sus familiares y los profesionales que le rodean en la toma de esta decisión. Así también, la invita a ella para que se una a la eucaristía que ofrecerá próximo sábado nueve de octubre de 2021, a las ocho y treinta de la mañana, desde la Iglesia Catedral Nuestra Señora de los Remedios de Riohacha y que será transmitida por las redes de @Episcopadocol y @PaginaDiocesisDeRiohacha, "en la cual oraremos por su vida, para que el Señor, quien asumió el dolor hasta la muerte y una muerte de cruz, le dé el valor de acompañarlo, hasta la misma cruz". Martha Liria Sepúlveda Campo es una madre de 51 años de Medellín, padece de Esclerosis Lateral Amiotrófica (ELA), esta es una enfermedad de las neuronas en el cerebro, el tronco cerebral y la médula espinal que controlan el movimiento de los músculos voluntarios, que afecta a 5 personas de cada 100 mil en el mundo. [icon class='fa fa-download fa-2x'] Descargar comunicado[/icon]

La Iglesia siempre ha insistido en el valor sagrado de la vida y antes que la eutanasia, la ciencia y la legislación deberían adelantar y promover la ortotanasia. Los cuidados paliativos son una alternativa para ayudar a morir con dignidad. Para hablar sobre este tema, el Departamento de Promoción y Defensa de la Vida de la Conferencia Episcopal de Colombia, se ha propuesto organizar para el 07 de octubre de 8:00 a.m. a 12 m. un foro titulado: “¿Es la eutanasia una solución? Los cuidados paliativos como alternativa”. Será un espacio guiado bajo tres enfoques: Perspectiva legal, médica y ética. A partir de allí, especialistas en el cuidado y protección de la vida, propondrán los cuidados paliativos como alternativa moral, médica y legal, frente a las recientes regulaciones expedidas por el por el Ministerio de Salud, en las que se establecen los procedimientos, directrices y demás reglas que deben seguirse en el país para el ejercicio del derecho a morir dignamente a través de la eutanasia. Así también, los expertos ilustrarán el estado legal actual y las alternativas existentes para las personas, profesionales de la salud y entidades que prestan servicios de sanidad, que no desean recurrir a la Eutanasia. Se hará énfasis en la dignidad humana ante el sufrimiento y en los avances médicos para el tratamiento del dolor. Conferencistas El acto inaugural estará a cargo de monseñor Luis José Rueda Aparicio, arzobispo de Bogotá y Presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia; y como exponentes estarán: Dr. Juan Camilo Ramírez, abogado, director de Vita Foundation; Dr. Julián Hoyos, subdirector Conciudadanos; Dr. Felipe Mejía, director ejecutivo de la Asociación Colombiana de Estudio del Dolor; Dra. Lila Margarita Pérez Caputo, especialista en cuidados paliativos; padre Luis Alejandro Ruiz, director Nacional de la Pastoral de la Salud; Dr. Luis Alberto Garzón, director de Findolor IPS; Dr. Juan Guillermo Ortiz Martínez, director general de la Clínica Universidad de la Sabana y cierra monseñor Francisco Ceballos, obispo Diócesis de Riohacha y presidente de la Comisión Episcopal de Promoción y Defensa de la Vida. Participantes Los organizadores han indicado que el foro está dirigido a “todos los colombianos que prefieren dignificar la vida antes que apresurar la muerte. Sin embargo, contaremos con la presencia de profesionales de la salud pertenecientes a las cientos de entidades prestadoras de servicios de salud colombianas que se adhieren a la moral cristiana en sus actividades”. Inscripciones El evento se desarrollará de manera virtual a través de la plataforma Teams y se trasmitirá a través del canal católico Cristovisión y las redes sociales de @Episcopadocol. La inscripción es libre de costo y se puede realizar en el siguiente Link: https://acortar.link/pq6rumo usando el código QR designado para este fin.

Este 25 de marzo, Solemnidad de la Encarnación del Señor, la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) invita a celebrar la “Jornada Nacional por la Vida” y pide asumir el compromiso por la defensa de la vida en el día a día, ofreciendo una ayuda eficaz a los que atraviesan situaciones de vulnerabilidad. La jornada, que viene siendo impulsada por el Departamento de Promoción y Defensa de la Vida, del Secretariado Permanente del Episcopado, tendrá como eje central la misa Crismal, ceremonia que se realizará este mismo día, a las 07:00 p.m., presidida por monseñor Juan Vicente Córdoba, obispo de Fontibón y presidente de esta comisión. Será transmitida por el canal católico Cristovisión y por la página en Facebook /episcopadocol ¿Cuál es el mensaje de los obispos? En un mensaje firmado por monseñor Córdoba, presidente de la Comisión Episcopal de Promoción y Defensa de la Vida, los obispos recuerdan que, en el contexto del Año de la Familia, convocado por el Papa Francisco, la Iglesia quiere poner su mirada en la Sagrada Familia para “aprender a ser custodios y defensores de la vida”, por lo que invitan a generar iniciativas que promuevan con valentía y creatividad la cultura de la vida. “Ante la cultura de la muerte, estamos llamados a ser custodios de la vida” Un “sí a la vida", proclaman los obispos, al afirmar que la vida es un don que “Dios da a aquellos que ama como solo Dios puede amar, con un amor infinito, con un amor eterno (..) La Iglesia, que es Madre, nos invita a cuidar, custodiar y defender toda vida humana, desde su concepción hasta su término natural”, ante estas amenazas contra la vida, señalan, es importante ser custodios de la vida. Agradecimientos a los defensores de la vida Igualmente, se dirigen de manera especial y agradecida a los cuidadores, a aquellas personas que por su carisma se dan a la tarea de promover la cultura de la vida, desde el mismo momento de la concepción hasta la muerte natural. A ellos les animan a enfrentar con valentía y creatividad el cuidado y custodia en defensa de la vida humana. "Gracias a los que acompañan a las mujeres embarazadas en situación de vulnerabilidad. Gracias a los legisladores y autoridades que, conscientes de este derecho primario y fundamental a la vida, trabajan para que el mismo sea efectivo en la sociedad. Gracias a los que cuidan con tanto cariño y generosidad a los mayores y a los enfermos terminales, evitando así que sientan que son una molestia y que se planteen la eutanasia como una salida (...) Agradecemos también a todas las personas e instituciones que defienden y promueven la vida en todas sus dimensiones en nuestro planeta, la casa común al servicio de todos sin discriminaciones, asumiendo el apostolado de una ecología integral en favor de toda la humanidad", resalta el mensaje. Finalmente, piden la intercesión de la Sagrada Familia de Nazaret “para que nos hagan apóstoles del Evangelio de la Vida”. La exhortación apostólica postsinodal del Papa Francisco ‘Amoris laetitia’ En este año ‘Familia Amoris Laetitia’, recordamos un pequeño extracto de la Exhortación Apostólica donde el Santo Padre Francisco expresa cómo la familia colabora en la acción creadora de Dios mismo: “La familia es el ámbito no solo de la generación sino de la acogida de la vida que llega como regalo de Dios. Cada nueva vida «nos permite descubrir la dimensión más gratuita del amor, que jamás deja de sorprendernos. Es la belleza de ser amados antes: los hijos son amados antes de que lleguen». (…) El don de un nuevo hijo, que el Señor confía a papá y mamá, comienza con la acogida, prosigue con la custodia a lo largo de la vida terrena y tiene como destino final el gozo de la vida eterna (…)”. (AL166). Colaboremos con Dios mismo y seamos, pues, custodios de la vida. [icon class='fa fa-download fa-2x'] DESCARGAR COMUNICADO [/icon] Con el ánimo de ayudar a vivir esta celebración, ofrecemos un subsidio elaborado por la Delegación Episcopal de Pastoral Familiar de la Diócesis de Sonsón Rionegro – Antioquia. [icon class='fa fa-download fa-2x'] DESCARGAR SUBSIDIO[/icon]

Tras el asesinato de la menor de 11 años, Mayra Alejandra Orobio Solís, el vicario apostólico de Guapi, monseñor Carlos Alberto Correa Martínez, a través de un comunicado, expresó su rechazo a este doloroso caso. “Rechazamos con vehemencia la tortura, violación y posterior asesinato de la menor Mayra, encontrada esta mañana en terrenos de propiedad del vicariato en cercanías al Hogar Mónica, lugar de amparo y protección para niños vulnerables”, afirmó. Al mostrarse consternado por los hechos, el prelado observó que, tristemente, los hechos de muerte siguen creciendo en este territorio, enlutando así a muchas familias. Recordó que “toda vida es un don, porque alguien nos la ha dado - Dios para nosotros los creyentes-, por tanto, nadie tiene derecho a destruir ninguna vida”. Advirtió que cualquier hecho violento puede desencadenar en más violencia, odio o muerte, por lo que exhortó a la comunidad a “romper esa cadena que se presenta como ineludible”. Al ofrecer su oración y cercanía con los familiares de la menor, también hizo un llamado a las autoridades competentes para que haya celeridad en la investigación de este asesinato. “Hay cierta sistematicidad en la persistencia de violaciones a niñas y jóvenes en nuestro municipio, pero la intimidación y el miedo mantienen a nuestra sociedad guapireña en un silencio con arista de complicidad”, puntualizó monseñor Correa. [icon class='fa fa-download fa-2x'] Descargar comunicado[/icon]

Así lo afirmó monseñor Juan Vicente Córdoba Villota, presidente de la Comisión de Promoción y Defensa de la Vida del Episcopado colombiano, quien este 06 de noviembre intervino en la audiencia pública plenaria de la Cámara de Representantes, donde se debatió sobre el proyecto de ley 063 de 2020 que tiene como fin “establecer disposiciones generales para el acceso al derecho a morir dignamente bajo la modalidad de la eutanasia”. Monseñor Córdoba Villota, durante su intervención, recordó que la vida humana es sagrada y nadie tiene derecho a quitarla.“Se acude a la eutanasia cuando se ha perdido el valor de la vida humana, cuando se cree que esa vida ya no vale y hay que deshacerse de ella, pues esto causa dolor. Aquí se da lo que el Papa Francisco llama la cultura del descarte, que responde a una visión utilitarista de la vida y del ser humano”, afirmó. También asintió que la muerte no es la solución al sufrimiento, antes bien, es un mayor dolor para la familia de quien aplica la eutanasia, por causa de la muerte de la persona. “El sufrimiento no termina con huir de él. Eso sería evasión y negación. Al huir de él se aumenta el sufrimiento de alguna manera. El sufrimiento solo es sanador desde el amor. Una madre se sacrifica y sufre no por masoquismo, sino por amor a sus hijos y eso tiene sentido”. Explicó que las palabras “enfermedad”, “dolor” y “muerte”, no encuentran un sentido humano cuando éstas se rigen por criterios de una calidad de vida determinada por un bienestar subjetivo, refiriéndose a lo material y utilitario. También acertó en decir que es errado concebir la libertad como la capacidad de realizar los propios deseos, sin hacer referencia al bien objetivo sino solo al subjetivo,“lo cual es errado, porque esa concepción nos llevaría a exaltar el suicidio como si fuera un acto humano responsable y hasta heroico, sin referirme aquí al suicidio cuando es movido por una patología. La legitimación de la eutanasia es afirmar un acto individualista de la elección del individuo sobre lo suyo, sobre su propia vida carente ya de calidad”. Finalmente, en siete puntos, explicó porque el practicar la eutanasia en una persona es un hecho de gravedad. • Jamás es lícito quitarle la vida a un paciente, ni siquiera para no verle sufrir o no hacerlo sufrir, aunque él lo pidiera expresamente. • No es lícita la acción que por su naturaleza provoca directa o intencionalmente la muerte del paciente. • No existe la obligación de someter al paciente terminal a nuevas operaciones quirúrgicas o a procedimientos terapéuticos cuando no se tiene la fundada esperanza de hacerle más llevadera su vida. • Es lícito dejar de aplicar tratamientos desproporcionados a un paciente en coma irreversible cuando haya perdido toda actividad cerebral. Pero no lo es cuando el cerebro del paciente conserva ciertas funciones vitales, si esa omisión provocase la muerte inmediata. • Las personas minusválidas o con malformaciones tienen los mismos derechos que las demás personas, sean pre o post natal. Consulte [icon class='fa fa-download fa-2x'] AQUÍ[/icon]el texto completo de la intervención de monseñor Juan Vicente Córdoba Villota

Por: Mons. Ismael Rueda Sierra - Para esta entrega editorial, a propósito del coronavirus que afecta a la humanidad, se me ha ocurrido reflexionar a partir de estas palabras que son tan pronunciadas cotidianamente en las conversaciones corrientes y que cobran tanto significado en la experiencia de cada uno. Pero creo que es importante primero identificarlas. La primera, “cor” es un vocablo del latín que significa, nada más ni nada menos, “corazón”, palabra tan usada en el mundo, no solo de la medicina, sino para expresar sentimientos y calificar relaciones. Cordialidad, cordial (afecto del corazón), misericordia (tener corazón con el necesitado), concordia, acordar (unir los corazones), recordar (volver a pasar por el corazón), coraje (el corazón adelante!),cordura (sensatez con corazón), discordia (corazones separados), entre tantas. Podríamos continuar la lista pero para el caso, se trata de resaltar que frente a los retos de la vida y los nudos por desatar, es siempre necesario poner a funcionar el corazón, que podríamos traducir en solidaridad, ayuda mutua, cuidado de los unos por los otros. La Sagrada Escritura, cuando se refiere al corazón humano, no alude simplemente a un músculo del cuerpo, sino describe la interioridad del hombre, de donde proceden los sentimientos, las decisiones, la libertad y el amor en ejercicio, el discernimiento, las relaciones etc. El mandamiento del amor está formulado en términos de corazón: “Amarás al Señor tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas” (Dt 6,5); y en la parábola del buen samaritano, ante la pregunta que hiciera el doctor de la ley a Jesús, de cómo alcanzar la vida eterna, Jesús le contesta ¿que está escrito en la ley? Y éste le contesta de forma idéntica, añadiendo “y al prójimo como a ti mismo”, por lo cual el Señor le manifiesta que ha respondido correctamente (Cfr. Lc 10,27). La segunda palabra es vida, repetida y usada también tantas veces en las conversaciones ordinarias por su importancia en la experiencia cotidiana y por el contenido humano y espiritual que contiene. Hablamos de la vida como derecho fundamental, y durante todo este tiempo de la pandemia del coronavirus, todo gira alrededor de defender y proteger la vida de este ataque inesperado. De manera que la vida, por fortuna, tiene un escenario en el que debe ser colocada en primera línea de valoración, reconociendo sin embargo, que hay muchos otros, distintos al de esta pandemia, en los cuales aún es más vulnerada y agredida la condición humana (hambre, guerras, otras enfermedades no atendidas, injusticias, violencia…etc). Finalmente, podríamos afirmar, que la palabra más pronunciada en lo que va del año a nivel planetario es “Covid 19” - o “coronavirus” - , por lo que ella cala tan profundamente en este momento en la atención y expectativa de todos. A sabiendas que el espíritu de superación y la virtud de la esperanza se abren paso frente a la adversidad, concluimos que hay un antídoto fundamental que ojalá fuera también una vacuna moral para toda la humanidad, frente a tantos males sociales, lo mismo que para seguir afrontando integralmente la crisis generada por el Covid 19: amor como solidaridad (corazón) y cuidado integral de la vida, empezando por la vida humana y la de la casa común o medio ambiente. Sin olvidar que amor y vida tienen su fuente en Dios, quien en concreto, en su Hijo Jesús, dio su vida por amor. + Ismael Rueda Sierra Arzobispo de Bucaramanga

Bajo este lema, el departamento de Matrimonio y Familia de la Conferencia Episcopal de Colombia, anima la Jornada del Niño por Nacer, que se celebra el 25 de marzo, solemnidad de la Anunciación del Ángel a la Virgen María de su concepción y nacimiento de Jesús. Para la vivencia de este día, se ha preparado una catequesis por la vida y esquema de oración, que puede ser seguido de manera personal y en los hogares. “El Día Internacional del Niño por Nacer busca concientizar sobre el valor de la vida humana, la cual hay que defender y promover desde la concepción en el vientre de la madre hasta su muerte natural”, ha precisado el padre Juan Carlos Liévano, director de este departamento. Refiriéndose al actual debate sobre el aborto, el sacerdote indicó que “en nuestro país y en otros países del mundo, existe un debate abierto sobre los derechos del bebé por nacer en el momento en el que se encuentra en el vientre de su madre y se pretenden despenalizar el abominable crimen del aborto. Por eso, creemos oportuno que nos unamos en una campaña fuerte de oración por todas las familias donde hay mujeres gestantes, sobre todo, con embarazos no deseados, para que puedan valorar el don de la vida y el don de la maternidad”. La campaña de oración se presenta en el marco de la solemnidad de José, custodio de la Sagrada Familia y Patrono de la Iglesia Universal. De esta manera, del 19 al 25 de marzo, se animará la oración diaria por la defensa de la vida, con piezas gráficas a través de redes sociales. El 25 de marzo, se propone desarrollar la catequesis por la vida y el esquema de oración. [icon class='fa fa-download fa-2x']DESCARGUE CATEQUESIS Y ESQUEMA DE ORACIÓN [/icon] 25 de marzo: Día del Niño por Nacer La iniciativa fue promovida por San Juan Pablo II durante su pontificado, se celebra el 25 de marzo, solemnidad de la Anunciación del Ángel a la Virgen María de su concepción y nacimiento de Jesús. La Anunciación, es un misterio de la cristiandad que se reconoce porque es un episodio bíblico narrado por el Evangelio de Lucas, (1.26-38) en el que el Ángel Gabriel anuncia a la Virgen María que será madre de Jesús. En 1993, El Salvador se convirtió en la primera nación en celebrar oficialmente lo que se llamó el Día del Derecho a Nacer. Posteriormente, otros países han iniciado celebraciones oficiales para los no nacidos, como Argentina con el Día de los no Nacidos en 1998, en Guatemala con el mismo nombre en 1999 y en Chile en 2014 con el Día del que Está por Nacer y de la Adopción. En el año 2006, Filipinas declaró el Día Anual para el Niño por Nacer en esta fecha. El 27 de agosto de 2018 Puerto Rico se unió a esta celebración. También varios países de Europa se han unido a esta celebración.