Iglesia

Fue la exhortación de monseñor Luis José Rueda Aparicio, arzobispo de la Arquidiócesis de Bogotá, durante la solemne eucaristía del Domingo de Ramos, en la Catedral Primada de Bogotá, este 10 de abril. “Con los ojos y el corazón puestos en Cristo Jesús, que se entrega por amor a nosotros, y tras prepararnos en el tiempo de Cuaresma con la oración, la penitencia y el ayuno, aprendamos las enseñanzas de su pasión y gocemos de su Resurrección”, señaló el prelado al indicar tres caminos para el seguimiento a Jesús, para vivir como discípulos misioneros: “Jesús es servidor de la humanidad, se hace el menor. Aprendamos a ser el último” Ante el altercado de los discípulos por saber quién era el más importante les recuerda que el que quiera ser el primero se haga servidor de todos. Debemos entender la autoridad como servicio a los sencillos, a los humildes, a los más pobres. La autoridad es para servir no para someter. Promovamos la economía de servicio no de la acumulación. “Jesús es maestro del perdón. Aprendamos a perdonar con la ternura de la misericordia” Ante la negación de Pedro Jesús no tiene mirada condenatoria sino de amigo y de misericordia. Hoy, Él nos sigue mirando con ese amor y compasión. “La oración de Jesús permite encontrar la voluntad del Padre. Intensifiquemos la oración” Esta sea una semana para la oración. Oremos por nuestras familias, por Colombia, y para que el Señor nos enseñe a perdonar. Se necesita ternura para perdonar y esto se encuentra en la oración. Finalmente, monseñor Luis José invitó a leer los capítulos 22 y 23 de San Lucas, “en los que se encontrarán con el rostro de Jesús vivo” y pidió a la Santísima Virgen María su auxilio e intercesión por la reconciliación, la unión y solidaridad en Colombia y en el mundo. Fuente: Of. comunicaciones arquidiócesis de Bogotá

En una humanidad dividida entre oprimidos y opresores, el Papa Francisco alentó a todos a seguir el ejemplo de Jesús en la cruz, quien ante el inmenso dolor que padecía, "no pensó en salvarse a sí mismo", ni respondió a sus verdugos con gritos o rabia, sino que rezó a Dios para que los perdone. La mañana del 10 de abril, Domingo de Ramos, el Papa Francisco celebró la Santa Misa precedida por la procesión y bendición de las palmas de olivo en una soleada Plaza de San Pedro. Ante la presencia de los fieles y peregrinos allí congregados, el Santo Padre reflexionó sobre el Evangelio del día según San Lucas (Lc 22, 14–23, 56) que narra la Pasión de Jesús y destacó que en el Calvario se enfrentan dos mentalidades: "Las palabras de Jesús crucificado en el Evangelio, «Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen» (v. 34), se contraponen, en efecto, a aquellas que pronuncian los soldados que lo crucifican: «Que se salve a sí mismo si este es el Mesías de Dios, el elegido!» (Lc 23,35)". La mentalidad del "yo" se opone a la entrega de Dios En este sentido, Francisco señaló que "salvarse a sí mismo", es decir, cuidarse a sí mismo, pensar en sí mismo y no en los demás, "es el estribillo de la humanidad que ha crucificado al Señor", y que solamente se preocupa "por la propia salud, el propio éxito, los propios intereses; centrada en el tener, en el poder y en la apariencia". Sin embargo -continuó explicando el Pontífice- la mentalidad del yo se opone a la de Dios; "el sálvate a ti mismo discuerda con el Salvador que se ofrece a sí mismo y cuando toma la palabra, no se defiende, ni se justifica o reivindica algo en su beneficio, sino que reza al Padre y ofrece misericordia al buen ladrón"; aquel malhechor que crucificado junto a Él y arrepentido por sus pecados pide al Hijo de Dios que se acuerde de él cuando llegue al paraíso. Jesús implora al Padre que perdone a quienes le hacen daño Asimismo, el Papa invitó a todos a reflexionar sobre las palabras de Jesús en la cruz, quien en medio del dolor lacerante que padecía no recurrió a los gritos ni a la rabia, "no reprocha a sus verdugos ni amenaza con castigos en nombre de Dios", sino que reza por los malvados y dice "Padre, perdónalos": “Clavado en el patíbulo de la humillación, aumenta la intensidad del don, que se convierte en per-dón” Igualmente, en su alocución, Francisco hizo hincapié en que Dios hace lo mismo con nosotros: "Cuando le causamos dolor con nuestras acciones, Él sufre y tiene un solo deseo: poder perdonarnos". Y para darnos cuenta de esto, el Santo Padre exhortó a contemplar a Jesús en la cruz y a agradecerle por su amor, siendo conscientes "de que nunca hemos recibido una mirada más tierna y compasiva", ya que allí, "mientras es crucificado, en el momento más duro, Jesús vive su mandamiento más difícil: el amor por los enemigos". Respondamos a los clavos de la vida con el amor Sin embargo, Francisco recordó que, a menudo, nuestro comportamiento es totalmente el opuesto: "Perdemos mucho tiempo pensando en quienes nos han hecho daño, mirándonos dentro de nosotros mismos y lamiéndonos las heridas que nos han causado los otros, la vida, la historia". "Hoy Jesús -dijo el Pontífice- nos enseña a no quedarnos ahí, sino a reaccionar, a romper el círculo vicioso del mal y de las quejas, a responder a los clavos de la vida con el amor y a los golpes del odio con la caricia del perdón". ¿Seguimos a Jesús o al propio instinto rencoroso? Por otra parte, el Santo Padre alentó a todos a preguntarse si en el curso de sus vidas, "¿siguen al Maestro o siguen al propio instinto rencoroso?". Y, precisamente, para verificar nuestra pertenencia a Cristo, el Papa exhortó a observar cómo nos comportamos con quienes nos han herido, puesto que el Señor nos pide que no respondamos según nuestros impulsos o como lo hacen los demás, sino como Él lo hace con nosotros, viniendo al mundo para traernos el perdón de los pecados: "Compasión y misericordia para todos, porque Dios ve en cada uno a un hijo. No nos separa en buenos y malos, en amigos y enemigos. Somos nosotros los que lo hacemos, haciéndolo sufrir. Para Él todos somos hijos amados, que desea abrazar y perdonar", aseveró Francisco indicando la importancia de no cansarnos de pedir perdón a Dios, ni tampoco de recibirlo y testimoniarlo. Dios puede perdonar todo pecado Finalmente, el Pontífice subrayó el argumento que utiliza Jesús ante el Padre al suplicarle que perdone a quienes lo están crucificando, "porque no saben lo que hacen". "Cuando se usa la violencia -declaró Francisco-ya no se sabe nada de Dios, que es Padre, ni tampoco de los demás, que son hermanos. Se nos olvida porqué estamos en el mundo y llegamos a cometer crueldades absurdas. Lo vemos en la locura de la guerra, donde se vuelve a crucificar a Cristo. Sí, Cristo es clavado en la cruz una vez más en las madres que lloran la muerte injusta de los maridos y de los hijos. Es crucificado en los refugiados que huyen de las bombas con los niños en brazos. Es crucificado en los ancianos que son abandonados a la muerte, en los jóvenes privados de futuro, en los soldados enviados a matar a sus hermanos". "En esta semana -concluyó el Papa- acojamos la certeza de que Dios puede perdonar todo pecado, toda distancia... La certeza de que con Jesús nunca es el fin, nunca es demasiado tarde y caminemos hacia la Pascua con su perdón". Fuente: Agencia Vatican News Fotos: Internet y Vatican News

Por: Mons. Darío de Jesús Monsalve Mejía – La historia que la humanidad ha tejido por siglos, después del acontecimiento de Cristo Jesús, no es la de construir con Él y con los cristianos una cultura y civilización explícitas, que desarrollen su proyecto: el de la soberanía del Amor, que une a las personas con un sublime sentido de Dios, y une a las personas entre sí, con un horizonte infinito de “perfección en el Amor”. Si bien muchas vidas humanas ayer y hoy profesamos abiertamente nuestra fe en Jesucristo, no alcanzamos en estos tiempos a marcar una incidencia cierta, real, efectiva, en un concepto unívoco del comportamiento cristiano. Y mucho menos darle rostro cultural, social, ambiental, estructural y universal a una “tendencia de humanidad”, a ese “pensamiento catedral” que plantea el filósofo australiano Roman Karznaric: “superar la mentalidad del aquí y del ahora y de los proyectos egoístas y monopolicos, para concentrar esfuerzos en el proyecto a largo plazo que le dé sostenibilidad y certeza de futuro a las sociedades”. En su obra, “The Good Ancestor” (El Buen Antepasado), el sociólogo y político de Cambridge afirma contundentemente: “La era de la tiranía del aquí y el ahora es la gran responsable de la crisis que está enfrentando el mundo”. Y añade: “el pensamiento catedral, inspirado en las catedrales europeas del medievo, que demoraban siglos en construirse, es la gran salida que el mundo necesita para consolidar su futuro”. Volver al rostro y al ser que reveló Dios en la Encarnación, en la persona y propuesta de Jesús, en su oferta de salvación y restauración, en su plan de libertad ascensional por la vía del espíritu que trasciende y unifica, que nos pone a pensar en grande y en colectivo al mundo, que clava su cruz de No Violencia y de Perdón en toda consciencia que lo invoca: esa es la actividad espiritual, intelectual, comunitaria devocional y litúrgica, a la que nos convoca la SEMANA SANTA 2022. Quizás estemos en las últimas oportunidades antes del caos humano, de la impotencia para reemprender el proyecto de Jesús. Es una luz de salvación en medio del fulgor mortal de las bombas , de la guerra, de sus atrocidades, de su amenaza nuclear. Más que nunca, hoy es imposible quedarse indiferente. O quedarse proyectando al futuro el mismo aquí y ahora en que nos acomodamos. O, como también ocurre, seguir repitiéndose a sí mismo, creyéndose en el ego el intérprete obligado de los demás. Egos que luchan para que nada cambie. Egos que luchan para cambiarlo todo a su pequeña medida. Es un retrato para pensarnos la Pascua 2022. Una rama verde de olivo primaveral, o una hoja y rama de palmera en la “domenica in RAMIS palmarum” ( domingo de ramos), nos permita decir con certeza: ¡Jesucristo está Vivo! !Nosotros queremos VIVIR con Él! + Darío de Jesús Monsalve Mejía Arzobispo de Cali

Avanza la preparación para el X Encuentro Mundial de las Familias, a realizarse en Roma y en todas las jurisdicciones eclesiásticas del mundo, del 22-26 de junio de 2022. En esta ocasión, el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida y la diócesis de Roma, que organiza el evento, ha preparado un kit pastoral, disponible en https://www.romefamily2022.com/es/wmof-diocesi/. . Como lo ha establecido el Papa Francisco, este encuentro tiene un carácter "multicéntrico y generalizado". Por ello, cada diócesis está llamada a organizar actos, reflexiones y momentos de oración coincidiendo con el encuentro de Roma. En este contexto, el Dicasterio ofrece estos insumos que ayudarán a animar esta jornada. "Este vademécum", explican, "pretende ser una ayuda para las Iglesias particulares que se encargan de organizar los encuentros locales. Cada diócesis/parroquia puede inspirarse en las indicaciones que se ofrecen en este kit pastoral, quedando libre para adaptar las iniciativas al contexto cultural local y a sus propias necesidades pastorales. El objetivo eclesial es realizar un evento global que tenga el rostro particular de cada comunidad". El vademécum reúne enlaces útiles y recuerda los materiales disponibles en línea y descargables gratuitamente, como el logotipo, las catequesis y los vídeos. También ofrece algunos consejos útiles para las diócesis. "Sugerimos que cada diócesis establezca un equipo pastoral dedicado, suficientemente grande y no limitado a una sola pareja, para organizar el evento. DESCARGAR KIT[icon class='fa fa-download fa-2x'] AQUÍ[/icon] Edición especial de 10 videos y subsidios Así también, la elaboración de 10 videos Amoris Laetitia, en los que participan el Papa Francisco y algunas familias de diferentes lugares del mundo, fue el resultado de un proyecto que se coordinó para avivar en los católicos la celebración del “Año Familia Amoris Laetitia”. Sus autores señalan que, esta iniciativa se construyó “tomando como base los capítulos de la exhortación apostólica Amoris laetitia. El Santo Padre nos acompañó para redescubrir el valor y la belleza del matrimonio y de la familia en la Iglesia y en la sociedad”. La elaboración del material y grabación de estos videos inició en el mes de marzo de 2021 y culminó en diciembre de este mismo año, bajo la dirección del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida -en colaboración con el Dicasterio para la Comunicación y Vatican News, quienes los publicaron. Cada vídeo está acompañado de un subsidio imprimible, que además de las palabras pronunciadas por el Papa y las familias, propone reflexiones y dinámicas familiares o de grupo inspiradas en un tema específico, para facilitar el itinerario didáctico y espiritual con las familias. Colección especial de videos y subsidios El Dicasterio ha reunido en una única versión imprimible estos subsidios, que estarán acompañados con la edición especial de los 10 videos, con el objetivo de fomentar su uso, especialmente en las diócesis, parroquias y comunidades, proponiéndolo como un itinerario pastoral a realizar con las familias. “No se trata de una mera recopilación, sino de un camino que puede ser adaptado, integrado o simplificado con flexibilidad por los pastores y los agentes de la pastoral familiar, para seguir dando a conocer la riqueza pastoral de la exhortación apostólica Amoris laetitia”, afirma el Dicasterio. DESCARGAR SUBSIDIOS[icon class='fa fa-download fa-2x'] AQUÍ[/icon] Himno del Encuentro Mundial de las Familias Para el desarrollo del X Encuentro Mundial de las Familias, con el tema "El amor familiar: vocación y camino de santidad", se ha elaborado una canción titulada: “We believe in love”; “Creemos en el amor”. El estribillo está en inglés, pero a lo largo de toda la composición se utilizan 9 idiomas. Chino y suajili incluidos. El compositor es Marco Frisina, el mismo autor del “Jesus Christ you are my life” de la JMJ del año 2000. Es uno de los más prolíficos de música cristiana contemporánea. Los organizadores del Encuentro Mundial de las Familias, esperan que el himno ayude a los participantes a entrar en el clima de unidad, fiesta y recogimiento que se pretende crear y además que con la imagen pintada por el Padre Marco Iván Rupnik, como emblema del encuentro mundial de familias, puedan efectuar una profunda reflexión sobre la grandeza del sacramento del matrimonio. EDICIÓN ESPECIAL DE LOS VIDEOS VIDEO DEL HIMNO OBRA:"Este es un gran misterio"

Con el fin de fortalecer la participación de los laicos en el proceso sinodal, la Facultad de Estudios Bíblicos, Pastorales y de Espiritualidad, de la Unimimuto, con el apoyo del Departamento de Estado Laical de la Conferencia Episcopal, ofrecen el Diplomado: Renovación Espiritual y Misionera de Comunidades Laicales. “Este diplomado es una propuesta formativa para laicos, que brinda una respuesta a estos desafíos y que busca fortalecer sus competencias bíblico-teológicas y pastorales para su participación más eficaz en la transformación de diversos entornos sociales y eclesiales”, señala la convocatoria. Dirigido a: Laicos y laicas que brindan un servicio como directivos, líderes o servidores de Comunidades, Asociaciones, Movimientos Laicales y Grupos Parroquiales interesados en fortalecer sus competencias y carismas que les permita conducir el crecimiento y renovación de sus comunidades para servir de manera más eficaz y articulada a la evangelización en comunión eclesial para la transformación de la sociedad y la cultura actual. Este proceso académico que inicia el 26 de abril, se realizará en la modalidad: Virtual sincrónico, tendrá una duración de 120 horas. Horario: Martes y Jueves de 7:00 pm a 8:30 pm INSCRIPCIONES: https://forms.office.com/r/j1bVM6m1a8 icon class='fa fa-download fa-2x'] DESCARGAR PROPUESTA ACADÉMICA [/icon]

Por: Mons. Gabriel Ángel Villa Vahos - En alguna ocasión, un intérprete fundamentalista de la Biblia me preguntó ¿y ustedes los católicos por qué celebran la Semana Santa, si en la Biblia no aparece la palabra Semana Santa, ni manda celebrarla? Así sucede cuando tomamos la Biblia como un código de leyes frías y no como una experiencia salvífica de un pueblo, en la que Dios viene al encuentro de la humanidad y lo lleva a plenitud con el envío de su Hijo Jesucristo. La primitiva Iglesia, deslumbrada por la realidad histórica de la muerte de Cristo, advirtió la necesidad de celebrar litúrgicamente este hecho salvífico, por medio de un rito memorial, donde, en obediencia al mandato expreso del Señor, se renovara sacramentalmente su sacrificio: Hagan esto en memoria mía (1Cor 11,25). Todo el acontecimiento redentor que celebramos en la Semana Santa está ampliamente atestiguado en la Biblia, y corresponde a los últimos momentos de la vida de Cristo. De este modo, en la también conocida como Semana mayor, conmemoramos, en el domingo de Ramos, la entrada en Jerusalén aclamado por los niños, los pobres, la gente sencilla; el jueves la celebración de la Cena pascual que da inicio a la Eucaristía; el viernes, el juicio y sentencia de muerte en cruz, en la Pasión del Señor; el sábado, la Iglesia medita el descanso de Jesús en el sepulcro y por último, en la Vigilia Pascual, revivimos la alegría de su gloriosa resurrección, evento fundamental de la fe cristiana. Este es el acontecimiento que celebramos los cristianos católicos y que en tiempos sucesivos se fue ampliando con las procesiones penitenciales. Pero en el corazón de la Semana Santa está la celebración litúrgica del Triduo Pascual, valga decir: pasión, muerte y resurrección del Señor, los días jueves, viernes y sábado-domingo con la Vigilia Pascual. Pues bien, lo acaecido históricamente hace más de dos mil años, la Iglesia nunca ha dejado de celebrarlo y en Tunja tiene una larga tradición, con las espléndidas celebraciones litúrgicas y las muy reconocidas procesiones, que datan desde la época de la colonia española. Después de dos años marcados por la pandemia del Covid-19, en los que nuestra Semana Santa estuvo limitada en su participación, que no en su celebración central, y ya mejoradas las condiciones de salubridad, retornamos a la celebración de la Semana Santa con las actividades acostumbradas. La Semana Santa no es propiamente una semana de vacaciones o de descanso, sino ante todo un acontecimiento religioso de fe y que, con algunas actividades de cultura religiosa, invita a la contemplación de los acontecimientos de los últimos días de la vida de nuestro Salvador Jesucristo aquí en la tierra, que con sentido de gratitud, seguimos actualizando cada domingo y de manera solemne en la Pascua de cada año. Reavivemos pues, el entusiasmo que ha caracterizado a Tunja en la celebración de la Semana Santa y vivámosla con espíritu de fe y aprendiendo del Divino Maestro el amor, el perdón, la solidaridad, el servicio, el respeto, valores hoy tan necesarios como urgentes en nuestra atribulada nación colombiana. + Gabriel Ángel Villa Vahos Arzobispo de Tunja

La Comisión Episcopal de Ministerios Ordenados realizó del 28 al 30 de marzo el encuentro de coordinadores de la dimensión académica de los Seminarios Mayores en Colombia. Este fue un espacio donde se “buscó promover con los responsables de la dimensión académica en los seminarios, la adecuada implementación de currículo académico de la Ratio Nationalis, respondiendo a las cuatro notas características del proceso formativo: unitario, integral, comunitario y misionero”. El padre Miguel Ángel Rey Valdivieso, coordinador de la dimensión intelectual en el Seminario Mayor Arquidiocesano de Bucaramanga, observó que en los seminarios se trabaja atendiendo la invitación que el Papa Francisco hace a la Iglesia universal y que consiste, en ir formando a los sacerdotes que la Iglesia necesita y en salida misionera. Dijo además, que este de encuentro sirvió para hacer una retroalimentación e intercambio de experiencias entre los participantes, que permitirá luego llegar a enriquecer y fortalecer los procesos que se adelantan en los seminarios. “Ha sido una riqueza muy importante con la que nos vamos. Este encuentro nos permitió saber en qué punto estamos, cómo nos podemos ayudar, cuáles son las novedades y cuál puede ser la manera como se responde a todos estos desafíos por parte de otros hermanos que también están en este proceso formativo”. Recordó que la vida académica en el seminario no es una dimensión totalmente a parte del proceso formativo y que no se puede comparar con una formación al estilo universitario, “sino que es verdaderamente una unidad que prepara el corazón y que se lanza para toda la vida; no tiene una culminación propiamente dicha en un grado, sino que es una preparación que se sigue prolongando a lo largo de toda la vida sacerdotal”. Por su parte el padre Jorge Aldemar Aristizábal, formador y director académico del Seminario Internacional San Luis Beltrán, en Bogotá, acertó en decir que este fue un espacio donde se buscaron herramientas que darán paso luego a la implementación de los planes académicos que se ofrece a los candidatos al sacerdocio, a partir de las normas que sugiere la Ratio Nationalis. “Aquí estamos buscando la manera de implementar esa dimensión académica, siempre articulada dentro de los demás ámbitos del proceso formativo, con una sola finalidad y es que verdaderamente la Iglesia pueda tener sacerdotes según el corazón de Cristo, capaces de responder a los desafíos del mundo de hoy y que contribuyan eficazmente a orientar e iluminar los corazones conduciéndolos hacia la verdad plena qué es Jesucristo”. Finalmente, ambos sacerdotes coincidieron sobre la importancia de que los seminaristas se valgan de los medios tecnológicos para evangelizar, anticipándose que para ello se debe tener un proceso de formación en el buen uso y aprovechamiento de los mismos.

Iglesia, vacuna para los olvidados, bajo este título llega cuarta entrega del boletín Misión Celam con la que se busca visibilizar las acciones que la Iglesia de América Latina y el Caribe ha emprendido a 2 años de la pandemia en favor de los más necesitados. En este número, el reportaje principal ‘Inmunizar corazones contra la pandemia de la indiferencia’ está basado en el estudio sobre el covid-19, que el Observatorio Socioantropológico Pastoral del Centro de Gestión del Conocimiento del Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam), realizó entre 2020 y 2021. Además se cuenta en este especial con los testimonios del sacerdote Fabio Garbari (Bolivia), la religiosa Cleta López (Puerto Rico) y de María Elena y Ariel, par de laicos argentinos de la parroquia Ciudad Oculta en Buenos Aires. En comunión con el Papa Francisco Asimismo, en el Editorial monseñor Miguel Cabrejos, arzobispo de Trujillo y presidente del Celam, ha entrado en comunión con el Papa Francisco para abogar por la paz de Ucrania. En cuanto a los artículos de opinión, monseñor Jorge Lozano, secretario general del Celam, aborda los vínculos entre el Sínodo de la sinodalidad y la Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe; mientras que Humberto Ortiz, coordinador de desarrollo y proyectos del Celam, habla sobre la articulación y transversalidad que el Celam ha desarrollado con su renovación y reestructuración. Desde Caribe Brasil Desde Haití, monseñor Launay Saturné, presidente del episcopado y arzobispo de Cap-Haïtien, describe cómo la Iglesia se ha enfrentado a la peor de las pandemias: la social. Y en la sección, Los Últimos, los primeros, el sacerdote Julio Renato Lancellotti relata uno de los episodios que más lo marcó durante la crisis sanitaria en São Paulo (Brasil). En la sección Diccionario Celam, la religiosa y teóloga Birgit Weiler desarrolla en todas sus aristas el término Ecología Integral; mientras que en Rostros y Voces, Nicolás Soto, sacerdote uruguayo de Don Bosco, habla del protagonismo de los jóvenes en la Iglesia. Además la religiosa Gladis Montesinos habla en Querida Amazonía sobre el trabajo que ha venido desarrollando con indígenas Tsimanes, en defensa de los derechos humanos. Misión Celam Es la nueva publicación impresa y digital que el Centro para la Comunicación del Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam) ha presentado en el seno de la Asamblea Eclesial, que se realizó del 21 al 28 de noviembre de 2021. Fuente: Of. comunicaciones del Celam [icon class='fa fa-download fa-2x'] Descargar Misión Celam No. 4[/icon]