papa francisco

Por: Mons. Luis Fernando Rodríguez Velásquez - Con ocasión de la visita del Papa Francisco a Colombia y los escritos, homilías y mensajes del Romano Pontífice, es importante valorar la posición que los católicos debemos tener ante cada uno de ellos. Existen dos textos claves en la vida de la Iglesia: la “Profesión de Fe y el Juramento de fidelidad al asumir un oficio que se ha de ejercer en nombre de la Iglesia”, publicados por la Congregación para la Doctrina de la Fe, el 9 de enero de 1989. Lastimosamente el pueblo en general no los conoce ampliamente, sino que conoce el texto litúrgico de la profesión de fe. En general, la profesión de fe ampliada y el juramento, se hacen cuando un clérigo, religioso o laico asume un oficio de especial responsabilidad en la Iglesia. Entre estos oficios destaco: el episcopado, el párroco, rector de una institución educativa católica, docente en una facultad de filosofía o teología, docente en un seminario, oficios de la Curia, etc. Al final de la profesión de fe, se afirma: “Me adhiero, además, con religioso obsequio de voluntad y entendimiento a las doctrinas enunciadas por el Romano Pontífice o por el Colegio de los Obispos cuando ejercen el Magisterio auténtico, aunque no tengan la intención de proclamarlas con un acto definitivo”. Esta adhesión al magisterio del Papa, es la más clara manifestación de una fe sincera, humilde y abierta a la verdad. Una fe confiada en que el Sucesor de Pedro, que nos confirma en la fe, es fiel a la misión que le ha sido encomendada y nos guía por el camino correcto. Por eso, estamos siendo invitados para leer con atención, todas y cada una de las homilías, mensajes y exhortaciones que el Papa nos hizo en Colombia. Todos tienen su raíz en la Sagrada escritura, en el Concilio Vaticano II, en el magisterio de los Obispos de América Latina y en el magisterio en general de los Papas, especialmente Pablo VI y Juan Pablo II quienes también nos visitaron. Al respecto dice el Papa Francisco: “No soy el primer Papa que les habla acá en casa. Dos de mis más grandes predecesores han sido huéspedes aquí: el beato Pablo VI y san Juan Pablo II. Las palabras de ambos son un recurso permanente. Quisiera que cuanto les diga sea recibido en continuidad con lo que ellos han enseñado” (Discurso a los Obispos Colombianos, septiembre 7). Es que en la Iglesia existe la llamada “Tradición”, que recoge lo antiguo y lo nuevo, para ayudarnos a discernir lo que desea Dios de cada uno en el tiempo en que le ha tocado vivir. De esta manera, los mensajes del Papa Francisco en Colombia hacen parte del Magisterio de la Iglesia católica que acogemos con fe y esperanza. +Luis Fernando Rodríguez Velásquez Obispo Auxiliar de Cali

Bajo el lema: “Jóvenes callejeros de la fe, ¡Demos el primer paso!, un grupo de más de 100 jóvenes se tomaron las calles de Cartagena del Chairá en Caquetá, para vivir el V Campamento juvenil misionero. Los jóvenes que asistieron al evento que se realizó del 10 al 12 de noviembre, en la Parroquia San Pedro Claver, venían procedentes de las diferentes parroquias del Vicariato de San Vicente del Caguán. Las temáticas del campamento se dividieron en momentos de formación para la paz, convivencia armónica, cuidado de si y del entorno natural; formación cultural y folclórica como medio de reducir la violencia y otras prácticas inhumanas; y formación misionera para los jóvenes. Además se dieron espacios de integración y juegos lúdicos muy agradables; momentos de espiritualidad en el marco de la devoción a la Virgen Consolata; y realizó una caminata misionera por el pueblo a partir de la capilla de la Ciudadela Chairense, terminando con la celebración eucarística en la nueva capilla-santuario La Consolata. De esta forma los jóvenes siguen atendiendo el llamado que el Papa Francisco les hizo durante su visita a Colombia “Como no van a poder cambiar esta sociedad y lo que ustedes se propongan. ¡No le tengan miedo al futuro! A atrévanse a soñar a lo grande”

Respondiendo al llamado del Papa Francisco para celebrar este 19 de noviembre la Jornada Mundial de los Pobres, la Iglesia Católica en Colombia, en diferentes jurisdicciones del país, ha organizado talleres, jornadas de encuentros con personas en condición de pobreza y la celebración de la Eucaristía en sintonía con esta jornada. En la Diócesis de Pereira se realizará en todas las parroquias una reflexión alrededor del mensaje que el Papa escribó para esta jornada. Monseñor Rigoberto Corredor Bermúdez, obispo de esta diócesis, invitó a abrir el corazón y tener en cuenta la pobreza como una realidad que obliga, desde nuestra fe, a atender a las personas que padecen esta situación. El obispo informó que el 19 en la catedral, después de la misa de 12 m, estará compartiendo con personas que viven en condición de pobreza. Así mismo, animó para que todos los párrocos sean creativos y promuevan alguna actividad especial en favor de los menos favorecidos. Por su parte, el obispo de Duitama Sogamoso, Monseñor Misael Vacca Ramírez, invitó a las parroquias y comunidades para unirse al llamado del Papa Fracisco y "volver los ojos a los más necesitados". "El rostro de Jesús se hace presente hoy en los pobres, en los necesitados y en los migrantes, ayudemos solidariamente con quienes padecen situaciones de marginalidad", afirmó el prelado. Entre tanto, en la Arquidiócesis de Cali, Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía, señaló que esta jornada es una oportunidad para "corregir rumbos y unir esfuerzos para que la vida y la dignidad de todo ser humano tengan lugar y horizonte". En esta misma línea recordó que "la pobreza es un pecado de injusticia y de ambición que hace víctimas a millones de seres humanos en la tierra". La Arquidiócesis de Cali preparó una cartilla que trabaja temas centrales del mensaje de la jornada. Así también, a través de sus redes sociales ha promovido el mensaje del Papa y las obras pastorales y sociales que ejecuta en favor de los más excluidos.

Su Santidad el Papa Francisco ha nombrado como nuevo Arzobispo de Barranquilla a Monseñor Pablo Emiro Salas Anteliz, hasta el momento Obispo de Armenia. Este nombramiento se produce luego de que el Sumo Pontífice aceptara la renuncia de Monseñor Jairo Jaramillo Monsalve al gobierno pastoral de la Arquidiócesis de Barranquilla, así como de Monseñor Víctor Antonio Tamayo Betancourt, Obispo Auxiliar. La noticia ha sido publicada en L’Osservatore Romano hoy martes 14 de noviembre a las 06:00, hora de Colombia. El nuevo Arzobispo es oriundo del Caribe Colombiano Nació en Valledupar, Cesar, el 9 de junio de 1957. Tiene 60 años de edad. Fue ordenado sacerdote el 2 de diciembre de 1984, incardinándose en la Diócesis de Valledupar. El 24 de octubre de 2007, Su Santidad Benedicto XVI lo nombró Obispo de la Diócesis de El Espinal (Tolima). Y, el 18 de agosto de 2014, el Papa Francisco lo nombró Obispo de la Diócesis de Armenia, donde actualmente se encuentra. Sobre la posesión de Monseñor Salas Anteliz como Arzobispo de la Arquidiócesis de Barranquilla, se informará oportunamente. DESCARGAR DATOS BIOGRÁFICOS La renuncia de los Obispos El Directorio para el Ministerio Pastoral de los Obispos, en el capítulo IX, indica que tanto el Obispo diocesano como el Obispo Coadjutor y el Obispo Auxiliar, “al cumplir los 75 años de edad, están invitados a presentar al Romano Pontífice la renuncia del oficio (…) Desde el momento en que viene publicada la aceptación de la renuncia por parte del Romano Pontífice, el Obispo diocesano asume,por virtud del derecho, el título de ‘Obispo Emérito’ de la diócesis, mientras que el Obispo Auxiliar conserva el título de su sede titular incluyendo el apelativo de ‘ex Obispo Auxiliar’ de la diócesis.” Monseñor Jairo Jaramillo Monsalve cumplirá este diciembre 77 años de edad, y el 13 de noviembre de 2010 se conoció el nombramiento que le hizo el Papa Benedicto XVI como Arzobispo de Barranquilla. Por su parte, Monseñor Víctor Tamayo Betancourt celebró recientemente sus 80 años y, el 12 de diciembre de 2003, el Papa Juan Pablo II lo nombró Obispo Auxiliar de Barranquilla.

Por: Mons. Juan Carlos Cárdenas Toro - Como buen padre, pastor y maestro, el Papa Francisco nos ha dejado a los católicos, varias tareas que debemos empezar a pensar cómo llevar a cabo, como buenos discípulos misioneros del Señor. La reconciliación Aunque se suele pensar que reconciliación es sinónimo de perdón, no son lo mismo. Ambas cosas son difíciles de realizar en Colombia. En lo que concierne al perdón, parece que un gran sector del país no estuviera listo o dispuesto a dar ese paso. Pero en lo que se refiere a la reconciliación, como generadora de condiciones para construir un nuevo país, el Papa Francisco nos dijo que esta es una tarea muy propia de la Iglesia, que debemos comprometernos en ella. Y dijo más: «Reconciliarse es abrir puertas a todas y a cada una de las personas que han vivido la dramática realidad del conflicto». Tenemos la inmensa tarea de contribuir para que se tiendan puentes, se abran puertas, que hagan posible recuperar las relaciones rotas por tantas décadas de conflicto y dolor. No es algo imposible, si se miran los testimonios de tantas personas que lo han hecho y si se hace recurriendo al poder de Jesús Crucificado y Resucitado. La artesanía de la paz La paz no llega por decreto, sino que es el resultado de un esfuerzo personal y colectivo. De una decisión consciente que como nación se debe tomar. El Papa Francisco utiliza la imagen de la artesanía, pues construir la paz es una tarea que requiere de sabiduría (no tanto de conocimientos intelectuales), entendida como esa capacidad de ver con el corazón. También se requiere de paciencia, de disciplina, de disposición para devolverse cuando se descubre que algo se hizo mal y empezar de nuevo, de humildad y de perseverancia. Aquí la Iglesia, como depositaria del evangelio de la paz tiene la responsabilidad de mantener en alto este mensaje, por encima de los sesgos políticos e ideológico y siempre de la mano con la verdad y la justicia (no entendida con espíritu retaliativo). La cultura del encuentro Se trata de ser Iglesia en salida, que se reconoce como «sacramento del primer paso de Dios» en medio de su pueblo, de cultivar la capacidad para descubrir el tesoro que habita en el otro, de reconocer que el otro, aunque distinto, no es una amenaza sino una oportunidad para hacer mejor mi vida y yo mejorar la suya. Hoy Cali es un entretejido de culturas, etnias, cosmovisiones, que como Iglesia podemos trabajar para que surja una gran armonía: la unidad en la diversidad. Para ello está la tarea de fortalecer una pastoral que escucha, y que estimula la participación, la construcción colectiva que nos lleve a «tocar la carne herida de nuestra historia» para sanarla con la ternura del Evangelio de la misericordia. Quedan muchas tareas más. Pero estas tres se constituyen en un trípode que debe incorporarse en el espíritu de los planes pastorales a nivel nacional, diocesano y parroquial. + Juan Carlos Cárdenas Toro Obispo Auxiliar de Cali

Por: Mons. Luis Augusto Castro - La médica vino a hablarme de una investigación en proceso. Hay en nuestro departamento una enfermedad que genera retraso mental, deformidades físicas y otras dolencias. El estudio realizado la hace derivar de tiempos ancestrales, prehispánicos, cuando en los grupos, dadas las lejanías de unos a otros, se casaban entre primos hermanos. Estos matrimonios desaparecieron, pero por los factores hereditarios, de vez en cuando aparece algún enfermo de este tipo. No son pocos. No sé si llamarlo hereditario o no, pero algo parecido acontece con las guerras del pasado que transmiten rasgos de violencia impensables. Somos herederos de guerras muy crueles. Primero las llamadas guerras civiles a partir del 1812 hasta el 1877. Luego otra guerra terrible del 1899 al 1902. Luego la guerra de una violencia atroz desde el 1948 al 1958. Y luego la violencia de los grupos guerrilleros desde hace más de cincuenta años, etc. Cuántos nombres aparecieron entonces: Pájaros, chulavitas, bandoleros, comunistas, guerrilleros, paramilitares, etc. Así como se logra determinar la fuente de un mal tan terrible como el anotado al principio, cuyas raíces son las uniones de primos hermanos y que dura a través de los siglos hereditariamente y que aparece también hoy de manera inesperada, ¿no podemos formular una hipótesis semejante como la siguiente? Esta es: “Muchos grandes políticos y otros ciudadanos de hoy que luchan por la victoria de la guerra para acabar con la violencia, y ello, eliminando a los violentos, son un producto casi hereditario de miles de guerras del pasado y que van generando personas que quieren seguir con la violencia buena para acabar con la violencia mala, o mejor, para acabar con los violentos”. Se sabe ya que el deseo de venganza es hereditario, que puede transmitirse de padres a hijos y de generaciones a generaciones. Cuántos vengadores actuales, revestidos, sin saberlo, de un gen de violencia, quieren perpetuar la violencia justa pues ésta es su incurable enfermedad. Dar el paso del deseo de venganza a la posibilidad del perdón y la reconciliación no les es nada fácil. Pero no hay que desesperar. La gracia de Dios puede actuar poderosamente en estos corazones. Estoy seguro de que la mismísima visita del Papa motivó a más de uno a liberarse del deseo de venganza justa, para dar el primer paso hacia la reconciliación. Dios los ayuda. DESTACADO: “Dar el paso del deseo de venganza a la posibilidad del perdón y la reconciliación no es nada fácil” + Luis Augusto Castro Arzobispo de Tunja Fuente: Revista Vida Nueva

Este jueves 9 de noviembre ha sido otra mañana inolvidable para el Infante de Marina Profesional, Edwin Restrepo Restrepo quien recibió una misiva muy especial. El Papa Francisco, a través de una carta, le ha dicho que lo recuerda y ora por él y por cada uno de los soldados que han entregado sus vidas por la patria. Esta fue la continuación del encuentro que sostuvo el militar con el Santo Padre en el Aeropuerto de Catam el pasado 10 de septiembre. En aquella oportunidad Restrepo entregó su gorra al Pontífice como recuerdo de ese inolvidable momento. “El Papa me persignó y me dio como obsequio una camándula, yo inmediatamente se la recibo y le agacho la cabeza, entonces le dije: Santidad llévese mi cubre cabeza”, cuenta el militar. El Papa Francisco, en un reciente encuentro en Roma con Monseñor Fabio Suescún Mutis, obispo Castrense y Director de la Visita a Colombia, le pidió que entregara la misiva al soldado que se convirtió en uno de los 7.025 miembros de la Fuerza Pública, víctimas de artefactos explosivos sembrados en el país. #LoÚltimo I Así fue la lectura que hizo Mons. Fabio Suescún Mutis de la carta que el Papa Francisco le envió al soldado Edwin Restrepo Restrepo #PapaEscribeaunMilitar @elpapacol pic.twitter.com/KGyPFFdNhp — Episcopado Colombia (@episcopadocol) 9 de noviembre de 2017 En la carta el Pontífice le dice: “…no olvidé el gesto espontáneo que tuvo el pasado 10 de septiembre (…) me tocó el corazón, y no entregué su gorra de soldado a mi asistente (…) sino quise llevarla conmigo, como recuerdo y símbolo de entrega y amor a la Patria, y así quedó registrado en la foto”. El Papa Francisco en la carta, que fue leída y entregada por Monseñor Suescún Mutis, expresó sus recuerdos del encuentro con el soldado Edwin Restrepo. “Esa gorra de soldado me acompañó durante el viaje; con frecuencia pensaba en Usted y en tantos compañeros suyos heridos por haber luchado en favor de su pueblo. No pude desprenderme de ella y la puse (…) junto a la imagen de la Virgen, sobre el altarcito que tengo en mi estudio y delante del cual rezo con frecuencia. Así, cada vez que rezo allí, lo hago por Usted, por sus compañeros caídos y heridos y por Colombia.”, escribió el Papa. Antes de escuchar la lectura de la carta, Restrepo aseguró que, durante el encuentro con el Papa, le pidió que orara por cada uno de los soldados y policías de Colombia. “Hacer la guerra no es fácil y hacer la paz es mucho más difícil. Estamos en un proceso de reconciliación”, comentó. #LoÚltimo I El Infante de Marina Profesional, Edwin Restrepo Restrepo cuenta cómo fue el momento que vivió con el Papa Francisco. #PapaEscribeaunMilitar @elpapacol pic.twitter.com/jJvfhCpv7M — Episcopado Colombia (@episcopadocol) 9 de noviembre de 2017 Historia Hace 13 años el Infante de Marina Profesional Edwin Restrepo Restrepo, se encontraba en inmediaciones del municipio de Zambrano (Bolívar) en una operación de registro y control, cuando pisó una mina antipersona. Desde ese momento el panorama fue desalentador ya que sumado a la pérdida de algunos de sus miembros, sus ojos comenzaron a apagarse lentamente. El pronóstico de los médicos, indicaba que, además de perder la vista, no podría volver a caminar. La vida le puso dos caminos: sufrir la adversidad y resignarse a un destino como una persona con muchos obstáculos físicos o convertir esta situación en una hazaña interior. La decisión fue esta última. Edwin, una persona que no había tenido la oportunidad de terminar su bachillerato, comenzó desde cero aprendiendo a leer en sistema braille, terminó sus estudios secundarios, comenzó a estudiar derecho y contra todo pronóstico, por parte de los médicos, aprendió de nuevo a caminar con su nueva prótesis. Dios le dio unos ojos nuevos para ver, tal vez con los ojos del alma y le dio nuevas piernas. Hoy, a punto de terminar su carrera como abogado, casado y con dos hijas ha recorrido un camino que le sigue entregando satisfacciones producto de su entereza y decisión.

Por: Mons. Darío de Jesús Monsalve - “Conocen ustedes la generosidad de Nuestro Señor Jesucristo, el cual, siendo rico, por ustedes se hizo pobre, a fin de que se enriquecieran con su pobreza” (2ª.Corintios 7,9). Estas palabras del Apóstol Pablo hacen eco a las del prólogo del Evangelio de Juan: “La Palabra se hizo carne y puso su Morada entre nosotros” (1,14). Son palabras que nos mueven al encuentro con Jesucristo vivo en la persona del pobre y en las periferias humanas, en medio de los pobres. Cuando los Obispos de América hablan de “los lugares de encuentro con Cristo”, después de señalar la Sagrada Escritura, especialmente los Evangelios, y la Sagrada Liturgia, fundamentalmente la Eucaristía, nos dicen esto: “No se debe descuidar un tercer lugar de encuentro con Cristo: las personas, especialmente los pobres, con los que Cristo se identifica” (Iglesia en América, 12). Y añaden más adelante: “La Iglesia en América debe encarnar en sus iniciativas pastorales la solidaridad de la Iglesia Universal hacia los pobres y marginados de todo género. Su actitud debe incluir la asistencia, la promoción, la liberación y la aceptación fraterna”. “La atención a los más necesitados surge de la opción de amar, de manera preferencial, a los pobres. Se trata de un amor que no es exclusivo y no puede interpretarse como signo de particularismo o de sectarismo. Amando a los pobres, el cristiano imita las actitudes del Señor, que en su vida terrena se dedicó, con sentimientos de compasión, a las necesidades de las personas espiritual y materialmente indigentes” (58). Y en nuestros días el Papa Francisco nos dice abiertamente: “Quiero una Iglesia pobre para los pobres”. ” La opción preferencial por los pobres debe traducirse, principalmente, en una atención religiosa privilegiada y prioritaria”. “Nadie puede sentirse exceptuado de la preocupación por los pobres y por la justicia social”. “El sentido evangélico de los pobres y de la pobreza, son requeridos a todos” (La Alegría del Evangelio (198.200.201). Saludemos todos, como Iglesia Católica y ciudadanos del mundo, la iniciativa del Papa Francisco, de instituir LA JORNADA MUNDIAL DE LOS POBRES desde este año 2017, fijándola en el XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario, es decir, el próximo 19 de Noviembre. No es una mera “colecta”: es un espacio de antes, en y después, es decir, un tiempo fuerte para vivir lo que ha de ser una solicitud indispensable, una actitud profética frente a las realidades y modelos excluyentes y depredadores, y un estilo de vida marcado por la austeridad, la solidaridad y el empeño colectivo por la justicia social. Empecemos por recibir con fe en Jesús, amor a la Iglesia y servicio al pueblo de Dios, el MENSAJE PARA LA PRIMERA JORNADA, que el Papa ha titulado “No amemos de palabra sino con obras”, y hagamos posible su lectura, estudio y aplicación en cada parroquia e institución de Iglesia, así como en los entornos y ambientes de nuestra sociedad, barrio, vereda o población. Como Pastor de esta Iglesia de Cali, unido a mis Obispos Auxiliares, los convoco a todos, fieles, religiosos y pastores, y a las personas de buena voluntad, para acoger y unirnos, con fuerza y empeño, en torno al llamado del Papa Francisco. + Darío de Jesús Monsalve Mejía Arzobispo de Cali