Pascua

Las palabras de la Escritura no son una historia de la comunidad primitiva que experimenta la alegría pascual, es un verdadero anuncio de una gran noticia que nos hace entrar en el camino de una Iglesia pascualizada, que nace del sepulcro vacío y grita al mundo que Cristo no habita en la muerte sino que la ha vencido y la ha transformado en vida. Escuchemos. Lecturas [icon class='fa fa-play' link='']Primera lectura: Hechos de los Apóstoles 10,34a.37-43[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Salmo de respuesta: 118(117),1-2.15c+16a+17.22-23 (R. 24)[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Segunda lectura: Colosenses 3,1-4[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']O bien: 1Corintios 5,6b-8[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Evangelio: Juan 20,1-9[/icon] [icon class='fa fa-arrow-circle-right fa-2x' link='']CONTEXTO BÍBLICO[/icon] Este es el día en que actuó el Señor, sea nuestra alegría y nuestro gozo. Las palabras del Salmo nos iluminan en esta celebración para cantar las maravillas, las gestas y proezas de Dios, que ha resucitado a Jesucristo de entre los muertos. La Palabra que hoy hemos proclamado, nos pone en ambiente eucarístico y nos hace reconocer al Resucitado en medio de la comunidad y nos convierte en testigos del resucitado, ya que hemos comido y bebido con Él muchas veces. La resurrección, marca la vida de la comunidad cristiana, logrando que los objetivos y metas sean de otro orden, que rompan la rutina de quienes buscan permanecer en el aquí y en el ahora y hace que se busquen los bienes superiores y nos convierte en seres comprometidos con la integridad y la verdad. [icon class='fa fa-arrow-circle-right fa-2x' link='']CONTEXTO SITUACIONAL[/icon] Los que hemos nacido en el agua y en el Espíritu por el Bautismo, experimentamos que la muerte no tiene la última Palabra, y hoy nos alegramos porque tenemos el encuentro con el Resucitado, que nos levanta de la muerte, que nos hace capaces de luchar en el camino para vencer la oscuridad y el pecado. La vida de la fe no se queda en doctrinas ni en ideas bellas y emotivas, va más allá y nos compromete para que seamos testigos y anunciemos lo que hemos vivido de la mano del Señor Resucitado. Valdría la pena preguntarnos, en este día, si de verdad hemos tenido la experiencia significativa de un encuentro con el Señor o si, simplemente, somos repetidores de historias y no llegamos a provocar ni a entusiasmar a nadie porque no estamos convencidos de lo que anunciamos. Ser cristiano es ser testigo de una persona, discípulo de Jesús y comprometido con la transformación de nuestro entorno para que todo sea propicio para la salvación. [icon class='fa fa-arrow-circle-right fa-2x' link='']CONTEXTO CELEBRATIVO[/icon] La Pascua es el núcleo de la vida de fe del cristiano y empieza a celebrarse como un todo, como un bloque que viene cargado de buenas noticias y de muchas esperanzas. En este ambiente eucarístico tenemos la oportunidad del encuentro con el Resucitado, tal cual fue vivido por los discípulos de Emaús, quienes lo reconocieron al partir el Pan. Eucaristía y resurrección se reclaman, no pueden concebirse separadas porque el Resucitado alimenta a la Iglesia y la Iglesia nace en la Eucaristía, se fortalece en ella y por ella se ve lanzada a una esperanza final. [icon class='fa fa-play' link='']Recomendaciones prácticas[/icon] Para la cartelera se pueden usar palabras y frases como: “Quédate con nosotros” “Busquen los bienes de arriba”, “Resucitó”. En la mayoría de las comunidades se realiza la procesión con el resucitado; convendría motivar este momento con algunos textos del Catecismo de la Iglesia Católica relativos a la resurrección del Señor. Sería oportuno hacer hoy el Rito para la bendición y la aspersión del agua en memoria del Bautismo, que ocuparía el lugar del acto penitencial al comienzo de la Misa, siguiendo lo indicado en el Apéndice I del Misal Romano, propio para la cincuentena pascual, p. 1058. El centro de la vida celebrativa debe llevar a la asamblea a visualizar el Cirio Pascual y no la imagen del Resucitado. Podría resaltarse el himno del “gloria” con el canto. El Aleluya debe cantarse de manera solemne. La Bendición final de la Misa es solemne, como en la Vigilia Pascual, agregando en la despedida el doble Aleluya, que se mantiene durante toda la Octava de Pascua. Con las Vísperas de este día termina el Sagrado Triduo Pascual. Los ocho primeros días del Tiempo Pascual, incluyendo el Domingo segundo de Pascua, constituyen la Octava de Pascua; estos días tienen la celebración como las solemnidades del Señor (Cf. Normas Universales sobre el Año Litúrgico y sobre el Calendario, n. 24).

Después de haber atravesado el desierto cuaresmal y de habernos preparado conscientemente en los días de la Semana Santa, llegamos a esta solemne Vigilia alimentados por la fe y la esperanza en las promesas del Señor. En la celebración de esta Noche Santa viviremos cuatro partes: La liturgia de la luz, que incluye la bendición del fuego nuevo y la iluminación del Cirio pascual, símbolo de Cristo, luz del mundo, que nos participa su luz. La liturgia de la Palabra, que nos recuerda las maravillas hechas por Dios a favor nuestro y que culminaron en la resurrección de Cristo. La liturgia bautismal, en la cual renovamos nuestras promesas bautismales, ya que con el bautismo participamos de la resurrección de Cristo. La liturgia eucarística, en la cual nos alimentamos del Cuerpo y de la Sangre de Cristo resucitado. Participemos en esta celebración con mucha alegría. Lecturas [icon class='fa fa-play' link='']Primera lectura: Génesis 1,1 - 2,2[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Salmo de respuesta: 104(103),1-2a.5-6.10+12.13-14ab.24+35c (R. cf. 30)[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Segunda lectura: Génesis 22,1-18[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Salmo de respuesta: 16(15),5+8.9-10.11 (R. 1)[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Tercera lectura: Éxodo 14,15 - 15,1[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Salmo de respuesta: Éx 15,1-2ab.2cd.3-4.5-6.17-18 (R. 1a)[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Cuarta lectura: Isaías 54,5-14[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Salmo de respuesta: 30(29),3-4.5-6.12ac-13 (R. 2a)[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Quinta lectura: Isaías 55,1-11[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Salmo de respuesta: Is 12,2-3.4bcd.5-6 (R. 3)[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Sexta lectura: Baruc 3,9-15.32 - 4,4[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Salmo de respuesta: 19(18),8.9.10.11 (R. Jn 6,68c)[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Séptima lectura: Ezequiel 36,16-17a.18-28[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Salmo de respuesta: 42(41),3.5bcd; 43(42),3.4[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Epístola: Romanos 6,3-11[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Salmo de respuesta: 118(117),1-2.15c+16a+17.22-23[/icon] [icon class='fa fa-play' link='']Evangelio: Lucas 24,1-12[/icon] [icon class='fa fa-arrow-circle-right fa-2x' link='']CONTEXTO BÍBLICO[/icon] La noche de la Pascua se convierte en día de salvación y nos hace cantar con júbilo la gran alabanza del Aleluya, porque Cristo nuestra Pascua ha sido inmolado y porque muriendo destruyó nuestra muerte y resucitando ha restaurado la vida. Una noche de Vigilia es una noche de escucha, es una noche de Palabra que nos hace presente que para Dios todo es posible y que la muerte no tiene la última Palabra; por esa razón, hemos proclamado el amor de Dios que recorre la historia de la salvación, la historia de un camino que hemos recorrido de la mano del Omnipotente y que sigue siendo hoy palpable en cada instante de nuestra historia. Desde la Creación hasta la esperanza de un cielo nuevo y una tierra nueva, todo está tocado por la luz del amor que no sólo nos hace saltar de la muerte y experimentar la vida sino que nos pone en camino de vida eterna en Cristo, que sale victorioso del sepulcro. [icon class='fa fa-arrow-circle-right fa-2x' link='']CONTEXTO SITUACIONAL[/icon] El mundo de hoy puede estar sumido en la muerte y en la oscuridad por los vacíos y por las carencias, por los pecados y la indiferencia, por la falta de compromiso y de fraternidad. A este mundo, a esta realidad hoy se le hace un anuncio, un anuncio que salva y concede verdadera alegría: Cristo ha muerto por ti y por mi, ha sido resucitado por amor y en esa resurrección nos ha traído salvación y vida eterna. Somos humanos y somos hermanos, caminamos juntos en la búsqueda del sentido y de la felicidad, un sentido que ya ha sido manifestado en Cristo Jesús, para que ya no vivamos para nosotros mismos sino para Él que murió y resucitó. [icon class='fa fa-arrow-circle-right fa-2x' link='']CONTEXTO CELEBRATIVO[/icon] Pascua no es historia del Pasado, es vivencia de un presente que trae a nuestro HOY la grandeza de un Dios que nunca nos ha abandonado y que nos ha dado a su propio Hijo como propiciación por nuestros pecados, como Reconciliación y restauración de aquello que habíamos perdido. En la Eucaristía la Pascua toma cuerpo, aquí el Resucitado parte para nosotros el Pan y nos repite la noticia del amor infinito que vence la muerte. Así como hemos cantado en el Pregón Pascual, “esta es la noche”, podemos parodiar diciendo que en esta noche la Eucaristía nos vincula al misterio Pascual y que en ella experimentamos no sólo el gozo de la salvación en Cristo Jesús, sino que salimos como enviados a proclamar que Vive entre nosotros y que por eso el grito de la noche es ¡Aleluya!. [icon class='fa fa-play' link='']Recomendaciones prácticas[/icon] La Vigilia Pascual debe ser muy bien motivada y preparada para que sea verdaderamente significativa y marque la vida de la comunidad parroquial. Conviene leer las rúbricas de la celebración, tanto las contenidas en Ordo como en el Misal Romano, para ver todas las opciones celebrativas. Las Palabras que se deben resaltar en esta noche en afiches o carteleras pueden ser: Vive, Resucitó, Aleluya, ha vencido la muerte, etc. Preparar a los lectores y salmistas para que proclamen debidamente las diferentes lecturas y salmos. El mejor sitio para colocar el cirio pascual es cerca del lugar de la Palabra, pues desde allí se entona el Pregón pascual, que tiene como finalidad, entre otras cosas, cantar todo el simbolismo de este cirio. Es necesario recordar que las luces de la iglesia se encienden al cantar por tercera vez “Luz de Cristo”, de tal manera que no se concibe que el Pregón Pascual y la liturgia de la Palabra se realice en tinieblas. La Bendición final de la Misa es solemne, agregando en la despedida el doble Aleluya, que se mantiene durante toda la Octava de Pascua.

El Arzobispo de Bogotá y presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano - CELAM, cardenal Rubén Salazar Gómez emitió una serie de mensajes que están en sintonía con los días santos, en particular con el Triduo Pascual. Aquí te presentamos cada uno de estos mensajes que son presentados en vídeo en el sitio web de la arquidiócesis de Bogotá.

Por Mons. Luis Fernando Rodríguez Velásquez. Todos los años, los cristianos tenemos la gracia de vivir y celebrar la Cuaresma, como tiempo de gracia, tiempo de conversión, tiempo propicio para volver a Dios, tiempo que nos sirve para prepararnos adecuadamente para la Pascua anual. Pero este año 2016, reviste la Cuaresma un significado del todo particular. Estamos en el Jubileo de la Misericordia, y por esto mismo, hacemos caso del deseo del Santo Padre, el Papa Francisco, cuando en la Bula Misericordiae vultus nos dice que “la cuaresma de este Año Jubilar ha de ser vivida con mayor intensidad, como momento fuerte para celebrar y experimentar la misericordia de Dios” (MV, 17). Es por esto que en la pedagogía del encuentro, el Santo Padre nos invita a llevar a cabo, en todas las iglesias particulares del mundo, la “iniciativa de las 24 horas para el Señor” (MV, 17), que se propone realizar entre el viernes y el sábado anteriores al IV domingo de Cuaresma, es decir, antes del domingo 6 de marzo de 2016. La Arquidiócesis de Cali se vincula con vivo ardor a esta iniciativa pastoral, y organizada por cada una de las cuatro zonas pastorales, se llevarán a cabo sendas celebraciones penitenciales donde los fieles podrán acercarse al sacramento del perdón, animados también por la presencia de los Obispos y sacerdotes, que como Jesús, y en su nombre, impartiremos el perdón e invitaremos a la reconciliación. Unas jornadas de adoración y de encuentro con el Amor, en la alabanza eucarística, la escucha de la Palabra y la meditación. Será la ocasión, también, de celebrar con profunda esperanza el misterio de la fe, que es la Santa misa, para que cada fiel se una al sacrificio redentor de Cristo. El Santo Padre nos dice algo que es suma importancia: “De nuevo ponemos convencidos en el centro el sacramento de la Reconciliación, porque nos permite experimentar en carne propia la grandeza de la misericordia. Será para cada penitente fuente de verdadera paz interior” (MV, 17). En la escuela de la misericordia, el sacramento del perdón es una ayuda magnífica para aportar a la paz de nuestro mundo, porque no se puede negar que la paz comienza en el corazón de cada persona, cuando descubre que su vocación es a la fraternidad, y no a la venganza ni al odio fratricida. Por esto, “las 24 horas para el Señor”, se hará en todas las parroquias en los tiempos y modalidades que sean más oportunos. Ya hay parroquias en donde grupos de sacerdotes se están organizando para realizar celebraciones penitenciales y colaborarse mutuamente. Pero qué bueno que cada católico, de manera particular el fin de semana del 4 y 5 de marzo, que es viernes penitencial, si no puede asistir a las celebraciones programadas, se proponga dedicarle esas 24 horas al Señor desde su hogar, y haga una obra de misericordia especial. Ese día la Iglesia, en todos los rincones de la tierra, clamará y alabará al Señor “porque es eterna su misericordia” (Sal. 118), pues durante las 24 horas para el Señor, en todo el mundo se escucharán las palabras de los ministros del perdón, cuando a cada penitente haga saber que Dios los ama y que los perdona sin condiciones. Por otro lado, no sólo habrá fiesta en el cielo por un pecador que se convierta, sino por los tantos que movidos por el Espíritu Santo se acercarán en estos días al Amor, para tener la experiencia del abrazo del Padre celestial. Que todos, sacerdotes y fieles, nos dispongamos con humildad para participar en la fiesta del perdón, recordando las palabras de San Juan “Si decimos: «No tenemos pecado», nos engañamos y la verdad no está en nosotros. Si reconocemos nuestros pecados, fiel y justo es él para perdonarnos nuestros pecados y purificarnos de toda injusticia” (1Jn, 1,8-9).

La imposición de la ceniza es el gesto simbólico en la frente (fruto de la cremación de los ramos del año pasado) que se hace como respuesta a la Palabra de Dios que nos invita a la conversión, como inicio y puerta del ayuno cuaresmal y de la marcha de preparación a la Pascua. La ceniza, del latín "cinis", es producto de la combustión de algo por el fuego. Muy fácilmente adquirió un sentido simbólico de muerte, caducidad, y en sentido trasladado, de humildad y penitencia. La Iglesia primitiva la Cuaresma comenzaba 42 días antes de la Pascua. Eran 36 días de ayuno, excluyendo los domingo. En el siglo VII se agregaron 4 días, antes del primer domingo, para imitar el ayuno de Cristo en el desierto. En Roma era costumbre que los penitentes comenzaran su penitencia pública el primer día de Cuaresma. Eran salpicados de cenizas, vestidos de sayal y obligados a mantenerse lejos hasta que se reconciliaran con la Iglesia el Jueves Santo o el Jueves antes de la Pascua. Esta práctica quedó en desuso del siglo VIII al X.* Sagrada Escritura: Primera lectura: Joel 2,12-18 Salmo de respuesta: 51(50),3-4.5-6a.12-13.14+17 (R. cf. 3a) Segunda lectura: 2Corintios 5,20 - 6,2 Evangelio: Mateo 6,1-6.16-18 [icon class='fa fa-hand-o-right' link='']Orientaciones para la Homilía[/icon] [icon class='fa fa-hand-o-right' link='']Celebración de la Palabra de Dios con imposición de la ceniza (P. Diego Uribe)[/icon] [icon class='fa fa-hand-o-right' link='']Visita también nuestro especial Web de Cuaresma[/icon]

El Departamento de Comunicación Social de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) pone a disposición de los fieles el sitio web: Camino a la Pascua 2016. El proyecto tiene como objetivo acercar al creyente a este tiempo litúrgico a través de insumos y materiales multimedia. "En el contexto del Año de la Misericordia que vive nuestra Iglesia queremos brindar una web donde el creyente encontrarán contenidos sobre la Cuaresma en clave de misericordia, perdón, reconciliación y paz", explicó el padre José Elver Rojas Herrera, director de Comunicación Social del episcopado. El sitio ofrece al visitante 8 secciones: Cuaresma, con información conceptual de este tiempo litúrgico; calendario, con las principales fechas de este tiempo; Miércoles de Ceniza, información de este día en el que se inicia la Cuaresma; Lecturas, las lecturas de los 5 domingos; Prácticas, con datos de las principales prácticas cuaresmales; Mensajes, todos los mensajes emitidos desde 1978; Insumos, materiales catequéticos y de reflexión acerca de la Cuaresma y finalmente Campaña, sección donde se explica todo acerca de la tradicional Campaña de Comunicación Cristiana de Bienes. "Con estos materiales queremos ayudar que los creyentes preparen sus corazones para recibir la luz de Cristo en sus vidas", aseguró el padre Rojas Herrera. [icon class='fa fa-hand-o-right fa-2x' link='']Ingresa al sitio Web[/icon]